508 Mittelamerika. 
Rindenkanus und Einbäumen und bauen auch Bananen, Mais, Rucu, Yuca und Frucht— 
bäume an. Die Bewohner des Inneren von Honduras, die Leuka, ſcheinen früher ein 
Kulturvolk geweſen zu ſein, da ſie Tempel, Städte und gute Wege beſeſſen haben ſollen. 
In Guatemala hat ſich nur ein einziges Naturvolk allen fremden Einflüſſen zu ent— 
ziehen gewußt, nämlich die noch 200—300 Köpfe ſtarken Lakandonen oder Karaiben im 
Beten, in der nördlichen Alta Verapaz, am oberen Lacuntun und in Chiapas. Sie leben 
von der Jagd, die ſie mittels Pfeil und Bogen ausüben, ſind erſt neuerdings zum Teil mit 
eiſernen Werkzeugen bekannt geworden und ſammeln im Walde Kakao, Honig und Wachs, 
die ſie gegen Salz und andere Gegenſtände eintauſchen; auch beſitzen ſie Rindenkanus, einige 
wenige Hausgeräte, Töpfe, Teller und Schalen aus Ton, Holzlöffel, Mahlſteine, Körbe und 
Stühle, Holztrinkſchalen und Hängematten. Ihre Wohnungen beſtehen aus leichten, offenen 
Hütten, auch finden ſich Heiligtümer. 
Neben den Urbewohnern des Landes leben ſeit 1796 auch Inſelkaraiben von St. Vin— 
cent an der Küſte von Nordhonduras, Guatemala, Britiſch-Honduras und in geringen Reſten 
auf Ruatan. Sie unterſcheiden ſich in mancher Beziehung von den zentralamerikaniſchen 
Indianern. Zunächſt ſind ſie nicht reinen Blutes, ſondern mit Negerblut gemiſcht, alſo Zam— 
bos, ziehen die Duca dem Mais vor, ſind Fiſcher, Holzſchläger, Gartenbauer, bauen Fahr— 
zeuge und treiben Handel; auch haben ſie auf Grund der Zucker- und Tabakpflanzungen eine 
geringe Induſtrie geſchaffen. Sie zeichnen ſich durch grelle Kleidung, wie die Neger der 
Antillen, aber auch durch Sauberkeit in ihren Anſiedelungen und an ihrem Körper aus. 
Die Kulturvölker. Die Kulturvölker Zentralamerikas haben weder jetzt noch zur 
Zeit der Entdeckung mit einem einheitlichen Namen bezeichnet werden können. Es waren 
wahrſcheinlich zahlreiche Völkerſplitter von geringer Widerſtandskraft gegen die Spanier, wie 
die faſt ganz ausgerotteten Stämme des weſtlichen Nicaragua, die Nagrandan, Mangue, 
Chorotega und Choluteca, ſowie die Nahua oder Nicarao, einigermaßen ziviliſierte Völker 
mit anſehnlichen Bauten, deren Zerſtörung durch die Spanier tief zu beklagen iſt. Dieſe 
Indianer waren meiſt wohlgebaut, von heller Farbe und trugen das Haar bis auf einen 
Streifen am Rande der Stirn geſchoren; Tätowierung, Bemalung und Ohrſchmuck waren 
ohne Zweifel bekannt, auch kam Deformation des Schädels im Kindesalter vor. Als Schmuck 
wurden Goldſachen und Perlen getragen, die dem jetzigen Coſta Rica den Namen „reiche 
Küſte“ verſchafft haben. Die Waffen waren Lanzen mit Spitzen aus Quarz, Obſidian, 
Kupfer oder Fiſchgräten, ferner Holzſchwerter mit Obſidianklingen und hölzerne, hautüber— 
zogene, federgeſchmückte Schilde. Als Kleidung dienten baumwollene Jacken und kurze, 
die Schenkel bedeckende Hoſen. 
Die Siedelungsform der alten Kulturvölker war der Einzelhof, der auch heute noch in 
entlegeneren Gegenden bei weitem vorwiegt (Tafel 20, Abbildung 2). Außerdem aber gab es 
beſtimmte Bevölkerungszentren, insbeſondere bei den Kultſtätten, in der Umgebung der 
Häuptlingswohnſitze, in der Nähe von Salinen und Goldwäſchen und ferner an befeſtigten 
Plätzen; Städte und Dörfer entſtanden aber erſt durch die Einwirkung der Spanier. Erhalten 
ſind von den indianiſchen Wohnſtätten nur die öffentlichen Gebäude, Tempel, Feſtungen, 
großen Plätze, nicht aber die eigentlichen Wohnungen, deren leichtes Material, Rohr und 
Gras, raſch verfiel. Je nach den einzelnen Landesteilen und ihren wirtſchaftlichen und poli— 
tiſchen Bedingungen war die Anlage der indianiſchen Siedelungen verſchieden. Im Hochlande 
von Guatemala und in Chiapas überwiegen die befeſtigten Plätze, ſo daß die Siedelungen eng 
