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ration était contraire à l'Ecriture sainte (i); ceux-là, 

 non moins singuliers, ne voyaient dans la reproduction 

 générative qu'une sorte de cristallisation (2) ; selon 

 eux, les enfans se cristallisaient dans le sein de leur 

 mère, comme il arrive au sucre candi et aux corps 

 inorganiques. Quoi qu'il en soit de. toutes ces hypo- 

 thèses, de tous ces systèmes, vains produits de l'ima- 

 gination, il n'en est pas moins vrai que chez les ani- 

 maux la faculté génératrice se présente sous des modes 

 bien différons. 



Tantôt l'embryon se développe dans le corps de sa 

 mère, il sort vivant, et presque semblable aux animaux 

 qui lui ont donné le jour, et que l'on nomme pour cela 

 animaux vivipares. 



Tantôt le germe, enveloppé d'une substance jau- 

 nâtre ou couleur d'or, vitellus (3), à laquelle il adhère 

 par un plexus de vaisseaux, est renfermé sous une 

 cloison calcaire ou membraneuse. C'est là la génôration 

 ovipare. 



La différence qui existe entre la viviparité et l'ovi- 

 parilé n'est point aussi grande qu'on pourrait l'ima- 

 giner, elle tient au contraire à fort peu de chose (4). 

 Il est des animaux, tels que les pucerons, le seps, l'or- 

 vet, les polypes à panache, qui, selon le changement 



(i) Gousset, De causis linguœ hebraïcœ. 



(2) Mazini, etc. 



(3} Chez les poissons, les reptiles et les mollusques, l'œuf est privé 

 de substance vilelline. 



(4) Voyt^2 Paulin, De aiiguilla, sect. priiu., cap. ii j IsiBOnn, Brci^. 

 mem. 28; iu append. Mem. nat. car. dcc. ii, an 4> P- 201 J Sec. 

 NuRCML., De miraculis naturœ, in Europ., c. xli. 



