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délaient la substance dans de l'eau et la passent en- 

 suite dans des toiles assez claires pour en retirer la fé- 

 cule. Après cette première opération, on a recours à 

 des toiles plus serrées, afin d'exprimer l'eau et ne con- 

 seï-ver qu'une pâte que l'on met sécher au soleil, que 

 l'on remue souvent pour la diviser, et à laquelle on fait 

 prendre la forme de petites graines rondes. Quand elle 

 est totalement sèche, on l'enferme dans des sacs pré-, 

 parés avec des feuilles de vaquoi, et on la livre au com- 

 merce. 



Comme on le voit, ceux qui ont dit que le sagou était 

 préparé avec la graine du S a gus gomutus sont tombés 

 dans une erreur grossière; on ne fait aucun usage 

 de cette graine. Ce palmier, que j'ai observé dans les 

 lieux bas et humides , au voisinage de la mer, paraît 

 indigène des îles de Java et des Philippines : il s'y 

 trouve abondamment. 



SAGUS raffia (le) de Madagascar est un palmier 

 d'un très-beau port et remarquable par ses fruits de la 

 grosseur d'un œuf. Ses feuilles servent auk indigènes h 

 préparer leurs pagnes, leurs nattes et tapis si renom- 

 més en Europe ; ils en font aussi des cordages de ditTé- 

 rentes grosseurs. Je dois à M. J. J. Glound, riche pro- 

 priétaire à Tamatave et correspondant de la Société 

 Linnéenne de Paris, la connaissance des procédés que 

 les Madécasses emploient pour la fabrication de leurs 

 tissus. Après que les feuilles du raffia sont coupées on 

 les étend dans un lieu ombragé, afin qu'elles s'y flé- 

 trissent et prennent une souplesse convenable. On les 

 divise ensuite par lanières plus ou moins fines, selon 

 l'objet auquel on les destine; elles sont exposées à l'air 



