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nic^t i^r eigener tuocF nev ?J5ortrag , tSrc pcbantifc^e 

 fO^anieren, i^re übertriebene platonifc^e Strenge, ibr 

 ^rdmlic^cö Q5etragen, eben bie Urfac^en fint), öci^ bic 

 äiigent) einen ?IBibertt)i[(en, ni4t allein ycgen ibrc 

 ^erfon, fonbern auc^ überbanpt gegen ta$, auf eine 

 idd^afti Zxt öon i§nen vorgetragene 0ute^ fcf^opfen 



§♦ 151, 



506tcbcr?!)Zenfc^ überhaupt 6ftcrc"^btt)e(^fetum 

 $en liebt, unb fic^ nac^ etmaß neueö febnet, ah 

 fo pflegt unö auc^ am ijnbe ju mißfallen, wenn 

 wir bejtdnbig bei) einer litt von ^efc^dftigung 

 bleiben ntujfen; wir glauben, M^ unö nur t>it 

 SÖcfc^dfftigungen jum 3«töcJ^treibe gereid)en f on; 

 iten, ju welchen wir imö mit ciit6r2(btt>ccf)fclun9 

 felber bef^immcn» 



^an Jei^e einem jungen ^cnfc^cn, ta^ er einige 

 5Bo(^_en lang ftc^ tagli(^ fünf, fec^iJ, biö jwolf @tunben 

 jiad) etnanbcr o^'ne Unterlaß in einem Greife ^erum 

 treten unb um^er laufen foll; (So wirb er glauben, 

 man gejc Sarbarifc^ mit um; eö wirb t{>m unmog; 

 lic^ fc^cittcn, ta^ er eine fol(^e 53cwegung auöbalten 

 fonne; Sr wirb ein ^i^igeö Jjieber, (Bc^winbfuc^t^ 

 tmb waö bergleic^cn me|>r if!, befi'irc^ten : (Sß wirb 

 t^m npc^ e{)cr moglid) fc^einen, außju^alten, wenn 

 er gerabe auß in einem @tucf unb in freier luft fort; 

 laufen fonntc» ^^ommt eben' berfelbc junge ^enfc^ 

 in einen^anjfaat, wo mehrere üerfammlet finb, fo 

 glaubt er, M^ er ftc^ auf bie tJorti:e|flic^|ie'2(rt ergo^e, 

 wenn .er (Srlaubniß ^at, mit ju tanjcn^ imb in ber 

 €arneüalßjcit folc^cß fccl)ß3Bo^en langnac^einanbcr 

 iu wiebcrbolen» SOBill man i^n bavon jurucf galten. 



