— 30G — 



Vroeger waren do vorsten van Batjan van veel gewikt in de 

 iMol ukken. Herhaalde oorlogen en de natuurlijke pokken heb- 

 ben hen aclitereenvolgens van hunne landen en onderdanen be- 

 roofd terwijl thans nog de onkunde in alles wat genees- 

 kunde aangaat, bijgeloof en wantrouwen in europesche 

 geneesmiddelen, bij de geringste epidemie vele slagtoffers 

 doen vallen, terwijl nu en dan zeeroovers do gezonden 

 opvangen , bij hunne gewapende invallen. 



De bevolking bestaat deels in uit christenen en deels uit 

 mohammedanen. Talrijke Galelarezen, Tidorezen, enz. wonen 

 lanjïs de kusten. Tusschen de beide eersten bestaat aan- 

 houdend eene sterke spanning. 



De hoofdvraag is, wie eigenlijk de oorspronkelijke bewoners 

 van Batjan waren. Daar de archieven van den sulthan zeer 

 geheim gehouden worden, konde ik mij van dien kant niet in- 

 formeren naar de oorspronkelijke geschiedenis van Batjan. De 

 mij door de hoofden der christenen verhaalde legende luidt 

 echter als volgt : 



Voor de komst der Portugezen (of Spanjaarden?) werd 

 Batjan alleen bewoond door een' prins , Poetra Alam Samar 

 Galilla, die met zijne onderdanen Soengira en omstreken 

 bewoonde en meester van Batjan was. Hij had op verschil- 

 lende plaatsen over het gelieele eiland zijne hoofden, die hem 

 gehoorzaamden. 



Deze vorst was een heiden. De Portugezen sloten een ver- 

 drag met hem , bouwden het fort , thans Barneveld genaamd en 

 de vorst werd christen. Zijn jongere broeder Awal Djaman , 

 had echter eene antipathie tegen het christendom en wel zoo- 

 danig, dat hij met eenige aanhangers zijn' broeder den oorlog 

 aandeed doch na een gevecht , op eene plaats, thans nog Batjan- 

 seratoes genaamd, moest vlugtcn. Plij nam de wijk naar 

 Kassiroeta, waar zich mohammedanen ophielden, die een' 

 Makjanner tot sulthan hadden en zich met zeeroovcrij enz. 

 onledig hielden. Yan hier vindt men op Kassiroeta nog eene 



