Agrume, gemeiner Citroneu- oder Cedratbaura. 223 



Die Hebräer müssen wegen ihrer häufigen Beziehungen 

 mit Persien, Medien und den Nachbarländern den Ci- 

 tronenbaum vor den Römern gekannt haben. Es ist 

 bei den Juden der Neuzeit Brauch, am Tage des Laub- 

 hüttenfestes mit einer Citrone in der Hand die Syna- 

 goge zu betreten, und diese Sitte hatte zu dem Glauben 

 geführt, dass das Wort Hadar im 3. Buch Mosis Citrone 

 oder Cédrat bedeutete; durch die Yergleichung der alten 

 Texte ist es Risso aber gelungen, zu zeigen, dass dieses 

 Wort eine schöne Frucht oder die Frucht eines schönen 

 Baumes bedeutet. Derselbe ist sogar der Ansicht, dass 

 die Hebräer den Citronen- oder Cedratbaum zu Anfang 

 unserer Zeitrechnung nicht kannten, weil die Septua- 

 ginta Hadar mit Frucht eines sehr schönen Baumes 

 übersetzt. Da die Griechen den Citronenbaum in Me- 

 dien und Persien zu Zeiten des Theophrast, drei Jahr- 

 hunderte V. Chr., gesehen hatten, würde es immerhin 

 sehr seltsam sein, wenn die Hebräer zur Zeit ihrer Ge- 

 fangenschaft in Babylon keine Kenntniss von ihm ge- 

 habt hätten. Ausserdem sagt der Historiker Josephus, 

 dass die Juden zu seiner Zeit bei ihrem Feste persische 

 xlepfel, mnlum persicum, in den Händen hielten, und 

 dies ist einer der bei den Griechen gebräuchlichen Na- 

 men für den Cédrat. 



Die Varietäten mit sehr sauerer Frucht, wie Li- 

 monutn und Acida^ haben die Aufmerksamkeit viel- 

 leicht nicht ebenso rasch auf sich gezogen wie der Ci- 

 tronenbaum, indessen scheint der stark aromatische Ge- 

 ruch, von welchem Theo^Dhrast und Dioscorides sprechen, 

 auf sie aufmerksam zu machen. Es sind die Araber, 

 welche die Cultur des Limonenbaums {Citronnier der 

 Franzosen) in Afrika und in Europa sehr verbreitet 

 haben. Nach Gallesio haben dieselben ihn im 10. Jahr- 

 hundert unserer Zeitrechnung von den Gärten Omans 

 nach Palästina und Aegypten gebracht. Jakob von 

 Vitry gibt im 13. Jahrhundert eine sehr gute Beschrei- 

 bung von der Limone, welche er in Palästina gesehen 

 hatte. Ein Autor Namens Falcando erwähnt im Jahre 



