402 Zweiter Theil. Fünftes Kapitel. 



Districte niclit dieselben Vorurtheile wie die Priester. 

 Weiss man doch, dass die abergläubischen Gebräuche 

 je nach den Bezirken voneinander abwichen. Plutarch 

 und Diodorus von Sicilien haben von der Cultur der 

 Pferdebohne in Aegypten gesprochen, sie schrieben aber 

 500 Jahre nach Herodot. 



Im Alten Testament ^ findet man zweimal das Wort 

 Pol , welches wegen der durch den Talmud erhaltenen 

 üeberlieferungen und wegen des arabischen Namens 

 foul, fol oder ful, worunter die Pferdebohne verstanden 

 wird, mit Pferdebohne übersetzt worden ist. Der erste 

 dieser zwei Verse lässt die Kenntniss dieser Art bei 

 den Hebräern auf das Jahr 1000 v. Chr. zurückgehen. 



Schliesslich will ich auf einen Beweis sehr alten Vor- 

 kommens der Pferdebohne in Xordafrika hinweisen. 

 Derselbe findet sich in dem berberischen Namen IbioK, 

 in der Mehrzahl lahouen, welcher bei den Kabylen der 

 Provinz Algerien in Gebrauch ist.^ Er gleicht in keiner 

 Weise dem semitischen Namen und geht vielleicht auf 

 ein sehr hohes Alterthum zurück. Die Berbern bewohn- 

 ten einst Mauritanien, wo die Art nach Plinius wild- 

 wachsend war. Es ist nicht bekannt, ob die Guanchen, 

 berberischer Volksstamm der Canaren, die Pferdebohne 

 kannten. Ich bezweifle, dass die Iberer sie besassen, 

 denn ihre muthmaasslichen Nachkommen , die Basken, 

 bedienen sich des AVortes Baba ^, welches dem Faha 

 der Römer entspricht. 



Diesen Schriftstücken zufolge war die Cultur der 

 Pferdebohne in Europa, Aegypten und in Arabien prä- 

 historisch. Nach Europa wurde sie wahrscheinlich von 

 den Westariern zur Zeit ihrer ersten Wanderungen (Pe- 

 lasger, Kelten, Slawen) eingeführt. Erst später, ein 

 Jahrhundert vor der christlichen Zeitrechnung, gelangte 

 sie nach China, noch später nach Japan und ganz neuer- 

 dings nach Indien. 



1 Samuel, II, Kap. 17, V. 28; Hesekiel, Kap. 4, V. 9. 



2 Dictionnaire français-berbère, von d. franz. Kegierung veröffentlicht. 



3 Herrn Clos von Herrn d'Abadie mitgetheilt. 



