424 Zweiter Theil. Fünftes Kapitel. 



einen früher beschränkten Wohnsitz an, desgleichen eine 

 wahrscheinlich nicht auf prähistorische Zeiten zurück- 

 gehende Cultur. Der griechische Name hat sich in 

 Griechenland erhalten. Der arabische Name findet sich 

 gegenwärtig bei den Kabylen, welche die Frucht Khar- 

 roitl), den Baum Talcharroiit ^ benennen, wie die Spa- 

 nier Algarroho sagen. Seltsam ist es, dass auch die 

 Italiener den arabischen Namen angenommen haben, 

 Curraho, Cartihio, woraus der französische Name Ca- 

 ronhier entstanden ist. Es scheint, als ob eine Ein- 

 führung durch die Araber im Mittelalter stattgefunden 

 hätte, also nach der römischen Epoche, wo ein ver- 

 schiedener Name gebraucht wurde. 



Diese Einzelheiten unterstützen die Ansicht Bianca's, 

 dass es sich nämlich um ein südlicheres Vaterland als 

 Sicilien handelt. Plinius zufolge kam die Art von Sy- 

 rien, Knidos und Rhodus, er sagt aber nicht, ob sie 

 dort wildwachsend oder angebaut war. 



Nach demselben Autor fand sich der Johannisbrotbaum 

 nicht in Aegypten. Man hat denselben jedoch in den 

 Denkmälern zu erkennen geglaubt, welche der Zeit des 

 Plinius weit vorhergingen, und die Aegyptologen haben 

 sogar zwei ägyptische Namen, Konirates oder Jiri -, auf 

 ihn bezogen. Lepsius hat die Abbildung einer Schote 

 gegeben, welche wirklich eine Karube zu sein scheint, 

 und der Botaniker Kotschy, welcher einen Stock heim- 

 brachte, der aus einem der dortigen Särge genommen 

 war, hat sich vermittelst des Mikroskops vergewissert, 

 dass derselbe von dem Holze des Johannisbrotbaums 

 ist."^ Man kennt keinen hebräischen Namen für diese 

 im Alten Testamente auch nicht erwähnte Art. Das 

 Neue Testament spricht von ihr mit dem griechi- 

 schen Namen in dem Gleichniss vom verlorenen Sohn. 



1 Dictionnaire frauçais-berbère, beim Worte Caronhe. 



2 Lexicon oxon., citirt in: Pickering, Clirouological bist, of plants, 

 S. 111. 



3 Die Zeichnung ist wiedergegeben in: Unger, Pflanzen des alten 

 Aegyptens, Fig. 22. Kotscby's Beobachtung bedarf der Bestätigung eines 

 gewiegten Anatomen. 



