468 Zweiter Thoil. Fünftes Kapitel. 



Aus diesen Angaben lassen sich zwei Hypothesen auf- 

 stellen: 1) Eine Abstammung der vier- und sechszeiligen 

 Gerstensorten von den zweizeiligen, eine Abstammung, 

 welche auf prähistorische Culturen zurückzuführen wäre, 

 welche jenen der alten Aegypter, der Erbauer der Denk- 

 mäler, vorhergingen. 2) Die vier- und sechszeiligen 

 Gerstensorten wären einst spontane Arten gewesen, die 

 seit der historischen Epoche ausgestorben wären. In 

 diesem Falle würde es höchst eigenthümlich sein, dass 

 keine Spur von ihnen in den Floren der zwischen dem 

 Indus, dem Schwarzen Meer und Abessinien gelegenen 

 weiten Region übriggeblieben wäre, wo doch die Cultur 

 wenigstens der sechszeiligen Gerste mit ziemlicher Sicher- 

 heit nachgewiesen worden ist. 



Seeale cereale, Linné. — Roggen (fr. Seigle). 



Die Cultur des Roggens ist keine sehr alte, es sei 

 denn vielleicht in Russland und Thrazien. 



In den ägyptischen Monumenten ist er nicht gefunden 

 worden, und in den semitischen Sprachen, selbst den 

 neuern , finden sich keine Namen für ihn. Ganz das- 

 selbe ist der Fall im Sanskrit und den indischen 

 Sprachen, welche vom Sanskrit abgeleitet werden. Diese 

 Thatsachen stimmen mit dem Umstände überein, dass der 

 Roggen in den nördlichen Ländern besser gedeilit als 

 in jenen des Südens, wo er in unserer Zeit meistens 

 nicht angebaut wird. Dr. Bretschneider ^ glaubt, dass 

 derselbe den chinesischen Landwirthen unbekannt ist. 

 Er bezweifelt die entgegengesetzte Aussage eines Schrift- 

 stellers der Neuzeit und hebt hervor, dass eine in den 

 Denkschriften des Kaisers Kanghi erwähnte Getreideart, 

 welche man möglicherweise für diese Art halten kann, 

 ihrem Namen zufolge aus Russland gebrachter Weizen be- 

 deutet. Nun wird der Roggen, wie er sagt, in Sibirien 

 viel angebaut. In den japanischen Floren ist nicht die 

 Rede von ihm. 



1 Bretschneider, On study etc., S. IS, 44. 



