DE VIRGILE. i57 



T. 



TiEDA et TEDA. 



TjEdas sylva alla ministrat. 



Georg. Il, 43 1. 



n£Ûx»i de Théophraste? (lib. I, cap. 9). 



Pimis Mug/io? (Mill. Dict. n° 5; Décand. FI. Fr. 2o56). 



Pimis sylvestris, var. ^? (Vill. Dauph. Part. IV, 8o5). 



Ordinairement on ne traduit le mot latin tœda que par tor- 

 che; il est très possible d'y donner ce sens, dans notre passage 

 de Virgile. Toutefois il existe un autre système, que nous al- 

 lons développer. 



« Ce n'est là, dit-on, qu'une signification secondaire, bien 

 qu'elle soit devenue la plus commune. Tœda est proprement 

 le nom d'une espèce de pin, la sixième de celles que Pline 

 décrit. Plus abondante que les autres en sucs résineux, elle 

 était employée à fournir les flambeaux sacrés (i). 



« Dans le mot tœda, il est aisé de reconnaître <îàç, lîatîôç, dé- 

 rivé de Jaîw, brûler, parfait moyen «îs^yia. Théophraste, qui 

 donne ce nom à des concrétions résineuses qui se forment à 

 l'intérieur des arbres ionifères, dit (2) que la Trsv/.ri, plus en- 

 core que les pins nommés ttituç et èÀir/), a la moelle ligneuse, 

 ^là To hSxSoi; eTvai, ce que le traducteur latin rend ainsi: quod 

 plurimuni tedœ ingérât. 



« Ce passage du botaniste d'Erèse, et celui 011 il attribue à 

 ce même arbre -Kiùv.n l'espèce de fruit fétide que Pline donne 

 à la tœda, doivent déterminer à regarder le pin, nommé tœda 

 par les Latins , comme répondant à la •Kv'jv.ri de Théophraste. » 



Voilà le système en son entier. S'il est vrai , nous avons dû 

 donner une place, dans cette Flore, au mot tœda; et comme 



(i) Hist. nat. lib. XVI, cap. lo. (2) Hht. plant, lib. I, cap. 9. 



