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et de Pline ( 1), était une graminée commune dans les lieux 

 marécageux. Beaucoup de scholiastes anciens prétendaient, à 

 ce que Galien nous apprend (2), qu'Homère Tavait eue en \ue 

 sons le nom de Trupôç, dans cette graine céréale qu'Andromaque 

 donnait à manger aux chevaux d Hector. Il est certain qu'on 

 regardait la tÎ'^ïj comme une nourriture excellente pour les 

 animaux, et comme pouvant devenir, en cas de besoin, celle de 

 riiomme: ce sont là les caractères de la fétuque flottante. On 

 les retrouve aussi dans l'a-ypwcrTtç TroTâpnoç de Dioscoride, dont 

 l'imprimeur de M. Thiébault de Berneaud s'obstine à défigu- 

 rer le nom , l'appelant toujours cly^oaiz ou Srj^waiç, (3). 



Jusqu'ici j'ai pris pour guide M. de Berneaud, et je ne pou- 

 vais qu'y gagner. Il me permettra seulement de l'abandonner, 

 quand, poursuivant trop loin les conséquences de son prin- 

 cipe, il prétend décider aussi que sa fétuque est cette ulva qui, 

 suivant Ovide (4), servait de coucbage, ainsi que l'ulve dont 

 on faisait des paniers, selon Vitruve (5). Certes, il y a plutôt 

 lieu de croire que c'était quelque espèce de jonc, ou du moins 

 qu'on rentre ici dans le sens général et vague du mot ulva. 

 (Voyez l'article précédent.) 



Il en est de même de son opinion sur Vnkhou (6) des Hé- 

 breux. En traduisant injî par idva , saint Jérôme n'a proba- 

 blement voulu employer qu'une expression indéfinie , et l'idée 



(1) Théophr. Hist. plant. VIIT , 9; Plin. Ilist. nnt. XFIII, 8. 



(2) Gai. De aliment, facult. I, 5. 



(3) Je n'ai garde d'attribuer au secrétaire perpétuel de la Société lin- 

 nécnne de Paris les innombrables fautes que renferme le mémoire cité. 

 Voici, par exemple, un échantillon de la manière dont les textes grecs y 

 sont transcrits : Tô H (TTrififAU., to tîÏç Tipnc lyj-t (Ai ï^cQîv hiyy.a., Ka.Ba.7rtf Ko.'i 

 ÔKvpa., KO.) KptÔM. M. de Berneaud sait distinguer les vers jientamètres des 

 hexamètres, et ne pas les écrire sur le même alignement; il n'ignore pas 

 non plus, sans doute, qu'lômcê n'est point synonyme d'iâ»»*; et si je lis dans la 

 traduction/ere6am, au lieu de ferebat , je ne puis l'imputer qu'à l'imprimeur. 



(4) Metam. VIII, 655 5 Fast. I, 197, et F, 5 19. 



(5) Vitr. de Archit. V, \i. 



(6) Qu'un Allemand écrive adni, c'est tout simple; il imite dans sa langue 

 la prononciation hébraïque. Pourquoi un Français n'en fait-il pas autant 

 dans la sienne? pourquoi n'écril-il pas akhou, et se croil-il obligé de copier 

 une orthographe étrangère? 



