DE VIRGILE. 179 



VISCUM. 



Quale solet sylvis, brumali frigore, viscum 

 Fronde virere nova, quod non sua seminat arbos. 



/En. VI, 2o5. 



iÇo; des Grecs. 



Viscum album (Linn. (jeu. i5o4). 



Le Gui. 



On croit que le noni celtique de cette plante fameuse est 

 gwid; quelques conjectures sont pour gtvisc , qui s'éloigne 

 moins du mot latin viscum, et dont un dérivé se retrouve 

 dans le nom normand Guiscard. Quant au mot grec ïÇc-ç, pro- 

 noncé quelquefois îffxo;, les Éoliens en faisaient ptd/ôç : de cette 

 manière il ne diffère plus du nom latin. 



vSi Ton veut chercher la cause physique de la célébrité du 

 gui, on la trouvera dans son existence parasite, dans sa ma- 

 nière, en quelque sorte miraculeuse, de croître et de s'im- 

 planter sur un arbre, contre les régies ordinaires de la végé- 

 tation. La renommée du gui de chêne surpassait tout le reste, 

 parcequ'ici la singularité était encore plus grande, cet arbris- 

 seau ne naissant presque jamais sur le chêne ( i ), et le peuple 

 regardant comme un phénomène de Ty trouver. 



Mais il y avait à cela d'autres causes. On sait que le gui pas- 

 sait pour nécessaire, môme à Rome (2), dans toutes les opéra- 

 tions magiques. Il poiy;e encore dans le INJecklenbourg le nom 

 de rameau des spectres (3). Pour se rendre raison de sa valeur 

 symbolique, pour comprendre son importance religieuse, il 

 faut lire avec soin la XXVI [I^ fable de TEdda , où il est ques- 

 tion de la mort de Balder, et comparer ce mythe funèbre à 

 tous ceux où Ton trouve, comme circonstance nécessaire de 

 la fable, un rameau mystérieux ( f ). 



(0 Voyez Dict. des Sciences naturelles, édition de Levrault, t. XX, p. 68. 



(2) Lœl. apud L. Apid. in Apolog. prini. 



(3) Mallet, notes de l'Edda. 



(4) Voyez Guerrier de Dumast, la Maçonnerie, p. 5o et 01. 



