137 
En Jlisitsok var saa ivrig med at lave Tupilek’er, sagde 
man, at naar han var paa Fangst og en ung Netside dukkede 
ned, og han syntes, at den blev for lenge borte, havde han 
ikke Tid til at vente, til den kom op igjen'). Naar Sneen 
om Foraaret toede bort, og der kom store Elve ned over Fjel- 
dene, satte han Tupilek’er i disse og lod dem gaa efter de Folk, 
han ikke kunde lide. Naar det var dygtige Fangere, han ikke 
— kunde lide, og han ikke kunde gjøre andet ved dem, tog han 
et Stykke Kjød af et dødt Menneske og satte paa deres Harpun 
i Hulningen ved Spidsen. Harpunen kunde da ikke mere trænge 
ind i Sælerne. 
Ilisitsok’er have store Mængder forskjellige og forskjellig- 
artede Hexemidler, hvoraf de fleste ere fuldstændig indbildte. 
De kjende dog ogsaa enkelte Midler, hvorved de mulig kunne 
bringe Død over deres Fjender, f. Ex. ved Anvendelse af 
Ligkjød. 
Der er intet ivejen for, at en Mand samtidig kan være 
Ilisitsok og Angekok. Han kan godt være Zlisitsok uden at udøve 
Kunsterne; men, benyttes disse, staaer han i stor Fare for at blive 
rasende 9: tale i Vildelse, naar han bliver syg. I saa Tilfælde bindes 
han med Hænder og Fødder udstrakte paa Brixen eller Gulvet 
og knebles. Han faaer intet at spise og drikke, og undertiden 
lægges store Sten paa den Syges Bryst. Saaledes bliver han 
liggende, til han døer. Denne Kur er saa indgroet i de Indfødtes 
Bevidsthed, at den endog sættes i Gang uden en Angekoks Tilstede- 
værelse. Ofte gjøres Pinslerne kortere, idet den Syge, efter at være 
bleven bunden, strax kastes i Havet. Den eneste Maade, hvor- 
paa Patienten kan befries for denne Kur, er, at han tilstaaer, 
at han er //isttsok og nævner alle de Forbrydelser, enten virke- 
lige eller indbildte, som han har paa sin Samvittighed, hvorefter 
han ikke mere kan virke som Zlisitsok. Er han tillige Angekok, 
kan han dog godt fortsætte med denne Virksomhed. 
1) Unge Netsider ere nemlig dumme og komme hurtig op igjen. 
