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d'avoir l'air d'étre sur le meilleur pied les uns avec les autres, parce 
que l’hospilalité est pour eux un devoir nécessaire. 
Les vols ne sont pas rares chez les habitants d’Angmagsalik, et 
ils les commettent aussi souvent par vengeance que par besoin. N 
n’en a pas été commis si peu chez nous, non seulement de pain, 
d’objets de quincaillerie et de vélements, mais aussi de choses dont 
les indigènes ne faisaient aucun usage, par exemple une cuiller a 
thé et une fourchette. Les meurtres sont fréquents, eu égard au 
faible chiffre de la population. Pour ces crimes, il n’y a pas d’autre 
accusation publique que le chant que les parties chantent tour a tour 
au son du tambour, et les spectaleurs manifestent leur approbation 
ou leur mécontentement. Entre les chants, comme aussi avant et 
après, les adversaires ne trahissent pas par leur mine leur malveil- 
lance mutuelle, mais peuvent se fréquenter comme s'ils n'avaient 
_aucun différend. Une pareille lutte avec accompagnement de tambour 
n’est pas lerminée en une seule fois, mais se répète souvent, les 
parties se visilant mutuellement pour chanter et danser au son de 
cet instrument, de sorte qu’elle peut durer pendant plusieurs années. 
Les liens de famille, c’est-à-dire les liens du sang, sont regardés 
comme imposant le devoir de s’entr’aider mutuellement dans toutes 
les circonstances. Par contre, le mariage n’est pas considéré comme 
un lien de famille. Tandis que la parenté est respectée jusque dans 
la troisième et la quatrième génération, la femme est traitée comme 
une maîtresse ou une servante dont on peut se séparer suivant son 
bon plaisir. C’est seulement lorsqu'elle а eu un enfant que sa posi- 
tion devient plus assurée. Le mari est, comme de raison, le chef 
de la famille; après lui viennent les fils, même s'ils sont tout petits, 
parce qu'on les considère comme de futurs chasseurs qui pourvoiront 
aux besoins des parents dans leurs vieux jours. Tant que les 
parents vivent, la plupart des fils demeurent chez eux et contribuent 
à leur entretien. 
I n’y a pas d'heures fixes pour les repas, on mange loute la 
journée. Une grande partie de la viande et des intestins se mangent 
crus, surtout lorsqu'ils sont mikiak (à moitié gâtés). 
Les Gronlandais orientaux se marient souvent avant qu'ils soient 
adultes, dès qu'ils sont en élal de nourrir une femme. Les proches 
parents, même les cousins germains, ne se marient pas ensemble. 
Les chasseurs habiles ont souvent deux femmes. Lorsqu'une femme 
ne peut pas apprêter toutes les peaux que son mari lui rapporte, 
celui-ci en prend quelquefois une seconde à la demande de la pre- 
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