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Erde, die Pflanzen und der Mensch etc. Leipzig 1851, S. 43) sie auf 

 einem Wandgemälde in Pompeji erkannt hat. 



Eine Deutung der Namen, welche die Alten für die Getreidearten 

 gebraucht haben, wird durch zwei Umstände wesentlich erschwert; ein- 

 mal dadurch, dass die uns überlieferten Beschreibungen ausserordentlich 

 kurz und nach unseren Begriffen ziemlich inhaltsleer sind, und zweitens 

 dadurch, dass in Griechenland und Italien für dieselben Getreidearten 

 stets verschiedene Namen benutzt werden, Namen zwischen denen sich, 

 mit Ausnahme vielleicht von jueXivri und milium, ein sprachlicher Zu- 

 sammenhang überhaupt nicht nachweisen lässt. Da ist es denn von ganz 

 besonderem Werte, dass in den Hermeneumata des CGL III in den Ab- 

 schnitten über Landwirtschaft (de agricultura), über Feldfrüchte (de 

 leguminibus) etc. die Getreidearten mit ihren griechischen und lateini- 

 schen Namen einander gegenübergestellt werden, denn die Abfassung 

 dieser Hermeneumata reicht bis ins dritte Jahrhundert unserer Zeit- 

 rechnung zurück. Die oben vorgenommenen Deutungen stimmen durch- 

 aus zu denen, welche uns die Hermeneumata bieten, und zu den heute 

 noch gebräuchlichen Vulgärnamen. ^) 



Die oben gegebene Zusammenstellung lehrt, dass die allgemeinen 

 Bezeichnungen anoq und frumentum in Griechenland und Italien an der 

 am häufigsten gebauten Getreideart, dem Weizen, haften geblieben sind, 

 ebenso wie Korn in vielen Gegenden Deutschlands ausschliesslich den 

 Roggen bedeutet. Eine Änderung in der Bedeutung hat auch das Wort 

 Z;6id, Spelt, erfahren. HEßUDOT hält den Spelt für ein minderwertiges 

 Getreide, aber bei HOMER und HESIOD führt das Gefilde oder der 

 Erdboden das Epitheton Z;6ibujpo(;, Zieid spendend. Es ist schon früh- 

 zeitig versucht worden, dies Wort als „lebenspendend" zu deuten, aber 



^) Hermeneumata Leidensia, de agricultura: 'n-upo(; frumentum 26,51; aixoc 

 triticum 26,52; KpixiT ordeum 26,53; Kevxpo^ milium 27,1, 



Hermeneumata Monacensia, de leguminibus: pyros frumentum 193,36; sitos 

 triticum 193,47; criti ordeum 193,48; ceuchros milium 193,56; olura far 193,57; 

 erazizamon lolium 193, 59. 



Hermeneumata Einsidlensia, de leguminibus, eine spätere Bearbeitung der 

 Monacensia : -nvpöc, frumentum 266, 52 ; airoc; triticum 266, 53 ; Kpiöt^ ordeum 266, 54 ; 

 e\u|Lioq- milium 266,55; K^YXPO? panicum 266,56; xa öXupa far 266,57; Zeid far, mola, 

 ador 266,58; y\ aipa, toIxZ&vxov lolium 266,70; ö aiYi^uJHi auena 266, 71; hier sind die, 

 griechischen Namen für milium und panicum miteinander verwechselt. 



Hermeneumata Stephani, de agricultura: frumentum irupö; 356, 19; triticum 

 oiTOc; 356,20; ordeum KpiOrj 356,21; frumentum gTto<; 356,78; ordeum Kpi0dpiov 

 357,1; spelta öXupa 357,2; milium Keyxpo? 357,10; auena ßpö|ao(; 357,13. 



Hermeneumata Vaticana, de floribus (dieser Abschnitt ist verschmolzen mit 

 demjenigen de agricultura): Maviovepa lolium 429, 52 ; ßoravrixXov lierbaauena 429,54; 

 TTUpoiv frumentum 429,56; öeWoc; triticum 429,58; Kpi9r| hordeum 429,60; KivKpiv^ea 

 milium 430, 4 ; eXeiuoc; panicium 430, 6 ; ßpiZa secale 430, 7 ; in diesem Abschnitt sind 

 die Namen zum Teil stark entstellt; besonders interessant ist die Erwähnung des 

 Rogofsns. 



