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den Wunsch nicht unterdrücken, dafs auch die Leser des 
Archivs ihre kritischen Bemerkungen über neu aufgestellte 
Arten, von denen’ gewifs viele mitlängst bekannten zusammen- 
fallen, dieser Zeitschrift zum allgemeinen Besten nicht vorent- 
halten mögen, welchen Wunsch ich bereits vor melıreren Jah- 
ren in dem Prospeetus zu dieser Zeitschrift und in Bezüg auf 
die neuen Conchylien-Arten, in der Vorrede zrı Th. Müller’s 
S'ynopsis novarum specierum — aber bisher vergeblich — 
aussprach. — Ueberhaupt hat es fast den Anschem, als’ ob in 
unserm Vaterlande der periodischen Literatur die rege’ Theil- 
nahme fehlte, durch welche dieser erst der währe”Nutzen er- 
wächst. Kaum ist in England eime neue Beobachtung oder 
Entdeckung durch die Zeitschriften bekannt geworden, so 'wird 
sie auch alsbald durch beistimmende oder’ beschränkende Mit- 
theilungen Anderer bestätigt, erweitert, berichtigt. Man schämt 
sich nicht der Anfragen, wo man selbst nicht im Stande ist, 
eine Beobachtung weiter zu verfolgen und harrt der Antwort sel- 
‘ ten vergeblich. Freilich steht es auch dort und hier mit der 
Naturgeschichte anders. Bei uns unterliegt sie noch 'einem 
gewissen Zunftgeiste, der sich, wie die Titelsucht, mit den 
Haarbeuteln und Zöpfen noch nicht völlig verloren hat. Die 
Wissenschaft gilt noch Manchen unsrer Landsleute als ein aus- 
schliefsliches Besitzthum der Gelehrtenzunft, in welcher das 
Recht mitzusprechen erst durch das’ sogenannte Triennium 
academicum oder die oft erkaufte Doctorwürde' erworben 
wird. Man unterscheidet mit einer gewissen Vornehmheit 
Naturforscher und Sammler oder Dilettanten, olme zu beden- 
ken, dafs die ersteren, als die Zunftmäfsigen, sehr oft nicht in 
der Natur forschen, weil es ihnen an Zeit, Lust und-Gelegen- 
heit zu beobachten fehlt, die letztern aber oft genug, inter- 
essante Beobachtungen machen, ‘welche für die .Wissenschaft 
nicht: selten. verloren gehen, weil die Beobachter sich»nicht für 
berufen halten, sie mitzutheilen und auch oft durch’ das hoch- 
müthige Wesen der Zünftigen zarückgeschreckt werden. Belege 
für diesen Kastengeist liefern sogar die Versammlungen der 
deutschen Naturforscher. t) Anders:ist.es in Fa laıh wo solch 
ein Unterschied. der Kasten a 3 1 
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4) So erzählt uns Oken, Isis 1837. s 323 von der Versammlung 
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