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Einflufs, den die Cultur derselben auf die einzelnen Völker 
wie auf den Welthandel hatte, ein neues helles Licht ver- 
breitet. 
Die Verwendung der Seide zu gewebten Stoffen ist in In- 
dien und China uralt, indefs scheint doch die Kultur des Bom- 
dyse Mori für diesen Zweck von China und zwar vom Norden 
China’s ausgegangen zu sein. Die Chinesischen Annalen geben 
das Jahr 2600 v. Chr. an, wo zuerst auf kaiserlichen Befehl 
der Seidenbau eingeführt wurde, welcher seit 2286 v. Chr. da- 
durch national gemacht wurde, dals dem Volke eine Natural- 
Abgabe in Seide auferlegt ward. Die damals weniger cultivir- 
ten Bewohner des Südens fanden es bequemer, wilde Seiden- 
espinste einzusammeln und abzuliefern, deren Seide stärker als 
de Zuchiseide war, und vielleicht von der Sat, Atlas herrührte. 
Der Süden Chinas ist seinem naturhistorischen Character gemäls 
viel näher mit Indien verwandt, als mit dem Norden Ehinas, 
daher wir wohl erwarten können, dieselben Seidenraupen wie 
in Indien, namentlich in Hinterindien dort anzutreffen, und viel- 
leicht hat sich die ursprüngliche Indische Seidengewinnung auf 
die heute noch vorhandene Verarbeitung der wilden Gespinnste 
vom Sat. Paphia u. s. w. beschränkt. Die Sanskrit Nachrichten 
deuten nur das Vorhandensein der Seidenweberei an, nicht 
aber die Art, wie die Seide gewonnen wird. Durch die Be- 
nutzung der wilden Gespinnste erklärt es sich, weshalb sich 
von Indien wie vom südlichen China aus, trotz ihrem lebhafte- 
ren Verkehre mit dem Westen, die Seidenzucht nicht weiter 
verbreiten konnte, wie der dem nördlicheren China angehö- 
rende, gezähmte Seidenwurm, Bomdyx Mori, mit dem Maul- 
beerbaum überall hin mit Leichtigkeit fortgepflanzt werden 
konnte, und wie er auch vortrefflich in gemälsigten Klimaten ge- 
deiht, wie es das nördliche China hat. Welchen Werth die Chine- 
sische Regierung auf den Besitz der Seidenzucht legte, geht aus 
dem Verbot der Ausführung derselben hervor, und es dauerte 
lange, bis diese Cultur weiter in den Westen Asiens fortschritt; 
nach Tübet führte im siebenten Jahrhundert v. Chr. eine dort- 
hin vermählte Chinesische Prinzessin den Seidenwurm als einen 
Theil ihrer Mitgift ein, nach Khotan brachte eine ebenfalls dort- 
hin vermählte Chinesische Kaisertochter schon zwei Jahrhun- 
derte früher heimlich Eier der Seidenraupen und Samen des 
Maulbeerbaums mit. In Khotan ist noch jetzt die Seidenzucht 
von Wichtigkeit. Von da aus ging ohne Zweifel die Verbrei- 
tung westwärts, denn es fand sich bald auf der ganzen Handels- 
stralse in dieser Richtung überall reichliche Seidenzucht. Nir- 
gend ist die Seidenzucht besser gediehen als in Ghilan, der 
nördlichen, am südlichen Ufer des Kaspischen Meeres gelegenen 
Persischen Provinz, wo der Maulbeerbaum so gedeiht, und sich 
so ausgebreitet hat, dals fast das ganze Land von seinen Wäl- 
dern bedeckt ist, wo auch die Seidenzucht eine Hauptbeschäf- 
tigung des ganzen Volkes ist, wo aber doch die Seidenraupe ein- 
geführt worden sein mufs, weil nirgend von wilden Gespinnsten 
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