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S>ie nKt)c otct moniqcrc SK-igima tind) [jiiitcii Bbovwotti/fcci 

 Ijinjugcfi'igtcm Uiitcvflcfei-, fommt ()icr iiidjt in S&ctfrtc^t , loctl 

 fte gegen bns ©anje unbeträcf)ttict ifr, iinb auf bic ^efrimmuiig 

 bes ajöiii uub-^inteii , bcs Oben imb Unteiv, gar E«ineiT.(iiu< 

 fing f)at. 93ei '5()iei-cn mit fcl)f hivjcn Untci-ficfcni pflegt bei- 

 i£cI)Äbcl auf ba ioagci'ccl)tcn (f bene ein roenig nad) Ijinten iibei- 

 }u liegen ; bei Inngen liefern hingegen , jumal leenn fie iiflcl) 

 l)inten fef)!' Ood) finb , neigt fic^ gcn)6l)nlid) bnß wotbere Snbe 

 bes ®cf)äbel6 etioafi me()i- md) unten; boct) ift, ivic gcfagt, bcr 

 Uiitci'fc()ieb nic()t beträcl)tlicf). JDiefe wagei-cc()te £nge Eommt 

 mit bei' Sage bes Äopfce beim nuftecOt (le^enbcn 93ienfcl)en 

 jiemlicl) ubevein, wo bie ganje ©runbflädie bc6 @d)äbels unb' 

 bie Slöct?e bcs ©aumengcroSlbeS ein rt)cnig nncf) uorn abiuÄcts 

 geneigt i(i. Sie ajctgleicijung wirb nlfo in biefer Sage erleid)' 

 tert, unb mit weniger ©tl^roierigfeit unb SüBcitläuftigfcit bnrdjr. 

 geführt werben fönnen, als wenn man jeben ®c^äbe(fnodKn 

 in iber i^m eigenen Sage bei bem gen)6l)nlid)en rutjigen föange 

 bes ?l)ieres, äu bem er geljftrt, bc|"d)rcibcn WDllte; benn bie 

 ^«Itung WS Äopfes i|t befannrtid) bei- ben »crfdjiebenen 5l)ie< 

 rcn ffl)i' abr»cid)eiib, inbem einige ä)n mehr mit ber ©djnauje. 

 nbroärts, anbete mc(;r voriuärtsgefti-ecft tragen. 



Siaiv ift fd)dn längft barauf bcbadn gomefcn, gcwifl« un? 

 tröglit^e 9$ecicln feftäufe^eii , nocft »eW)en fld), wo nidtf bie 

 ■^lbweid)ungen ber fd)6Hcrn unb ()Ä)5lid)ern *2d)Äbelfotmen bcs 

 ■DJtenfdjcn, bod) bic allmäl)tigen 'Jlbweicl)uugen bcr ©cfMt ber 

 i^ictr^äbcl »on bem bcs 5D?cnfd)<n geim« berrmimcn üi$m ; 

 mib aKcrbliig« Wi^rbe, bei bcr Söcfd)ränftl)eic iec J«iciifd)lid)cn 

 aBiffens, «in« |\jlcf)c aKgcmeine 9(icl)tfd)nur jur großen grlcic^- 

 terung ber Ueberpdjt bec ©auäcn fcl)r willfommen fei>n; nur 

 fiiibleHSei>'l«t-töHfud)ie In^'bKjVr ^infidjt bis je^t-nod) nid)t 



