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ligcn liat. Eben so wird es schwierig zu enUclieidcn, ob 

 cia Aal, eine Schlange, ein Sperling oder eine Maus in hölie- 

 rer Entwickelung den Vorrang verdienen, und um so schwie- 

 riger, je specieller man die Lebeusthätigkeiten dieser, ganz 

 verschiedenen Klassen angeliörigen Tiiiere studirt, wobei sich 

 nicht selten erkennen läfst, dafs gewisse aufl'allende Verschie- 

 denheiten im Bau der Organe füi- das Leben schi' unwesent- 

 lich sind. Dafs Linnc mit dem Menschen, dem Affen, der 

 Meerkatze und der Fledermaus das Thieneich anfangen liels, 

 war im Sinne der früheren nachdenkenden Menschen, schien 

 aber doch dem beobachtungsreichen und geistvollen Pallas 

 (dem durch d'Aubeuton's starren Fleifs angeregten eigent- 

 lichen Begründer einer, das innere Wesen mehr als die Fa;m 

 erfassenden physiologischen Naturgeschiclite des Thierreichs) 

 unnatürlich. Er schlug bekanntlich vor, den Löwen, oder 

 vielmehr den Tiger und das Katzengesclilecht, als die mit 

 der meisten Lebens-Energie begabten Formen, das ThieiTeich 

 anfangen zu lassen, und liat wirklicli in seiner 1811 erscliie- 

 nenen Zoographia rosso-asiaiica das Katzcngeschlcclit vor dem 

 Menschen verzeichnet. Cuvicr, aller Einmiscimng von selbst 

 geistreicher Willkühr in die Wissenschaflcn abhold, ist, ob- 

 wohl er den Grund seines Systems nach Pallas musterhaf- 

 ter Weise, von allen Seiten in noch griifserer Tiefe fester zu 

 begründen bemüht gewesen war, dennoch bei der Aristo- 

 telischen und Liuneischen Ansicht verblieben, zufolge wel- 

 cher der Mensch als Blaafs und Messer der Schöpfung den 

 Anfang bildet, und Affe, Meerkatze und Fledermaus ihm zu- 

 nächst folgen. Die Möglichkeit, dafs ein so eminenter phy- 

 siologischer, kcinesweges phantastischer, Naturforscher, wie 

 Pallas, im kalten, wissenschaftlichen Ernste die höchste 

 organische Entwickelung dem RIenschcn vor den Katzen ab- 

 sprechen konnte, zeigt allein aber schon deutlich an, dafs 

 jene Slufeiifolgen der malcricllen Organisation in diesen Thei- 

 Icn der Naturgeschichte auf schwachen Gründen beruhen 

 mögen. 



Anders als in jenen sogenannten oberen Klassen der thie- 

 riscli- organischen Wesen verhielt es sich bisher bei den so- 



