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die auf der äusseren Wand der Schale verlaufen , mit der 

 grössten Regelmässigkeit dein Umgange folgend. 



Das Tiiier hing der Chinesen. Der von den europäischen 

 Berichterstattern sogenannte Drache (long, hing), welcher 

 schon in der ältesten chinesischen Symbolik eine so grosse 

 Rolle spielt, und dessen Abbildung auf chinesischen Bildwer- 

 ken so häufig zu finden ist (s. meine Abhandl. in der Zeit- 

 schrift der deutschen morgeniändischen Gesellschaft Bd. V. 

 S. 203, 216) wird von Confucius in seinen Commentaren zum 

 J-king als ein Symbol der Nalurkrafl bezeichnet, welche sich 

 in Gewittern und Erdbeben kund giebt. Die jüngeren Com- 

 mentatoren geben als Grund dafür an, das Thier lung sei ein 

 Wesen, welches sich bewege gleich dem Donner , der aus 

 der Erde aufsteigt, und still in der Erde ausruhe (J-king 4. 

 Abth. Bl. 4.). Von der periodischen Erstarrung des lung 

 redet Confucius selbst : „des Wurmes tschi-hwo (Spannen- 

 messer?) Krümmung dient zur Streckung, des lung und der 

 Schlange Erstarrung dient zur Erhaltung des Körpers" (J-king 

 3. Abth. Bl. 23). Der jüngere Commentar bemerkt dazu: 

 „krümmt sich der Wurm tschi-hwo nicht , so kann er sich 

 nicht zum Gange strecken; hat er sich fertig gestreckt, und 

 will nochmals gehen, so krümmt er sich wieder. Erstarren 

 der lung und die Schlange nicht , so können sie nicht (wie 

 der Donner aus der Erde) hervorbrechen ; sind sie hervor- 

 gebrochen, so erstarren sie wieder mit der kommenden Jah- 

 reszeit." Diese etwas räthselhaften Angaben erhalten ein be- 

 deutendes Licht durch das, was Alexander von Hum- 

 boldt nach der Erzählung amerikanischer Völker über das 

 Erwachen der grossen Amphibien berichtet: „Bisweilen sieht 

 man ," so erzählen die Eingebornen , „an den Ufern der 

 Sümpfe den feuchten Letten sich langsam und schollenweise 

 erheben. Mit heftigem Gelöse, wie beim Ausbruche kleiner 

 Schlammvulkane , wird die Erde hoch in die Luft geschleu- 

 dert" (Ansichten der Natur I. S. 30.) Schon die ältesten 

 Texte des J-king reden von dem Thiere lung, welches unter* 



