TRAVAUX INÉDITS. 157 
entre très-proches parents. Pour moi donc, tout individu 
albinos qui naît dans une famille non albinos est une ex- 
ception et souvent une dégénération maladive, tandis 
qu'une race albinos formée par l’homme par consangui- 
nité, qui se reproduit et qui reste bien portante, n’est 
point dégénérée, et se trouve dans les mêmes conditions, 
soit de stabilité, soit de changement, dans lesquelles se 
trouvent, en général, toutes les races de nos espèces d’a- 
nimaux domestiques. 
En récapitulant ce que je viens de dire par rapport à 
plusieurs espèces, on peut ne pas trouver de preuves suf- 
fisantes à l’opinion que j'émets; les faits peuvent ne pa- 
raître ni assez concluants ni assez nombreux, mais il 
n'en est pas ainsi pour l'espèce ovine. Je ne doute pas, du 
resle, que quiconque voudra rechercher des faits sem- 
blables dans les autres espèces n’en trouve un certain 
nombre. 
Mais voyons donc si ces accouplements entre consan- 
guins, qu'on regarde comme funestes à la conservation 
des familles, ne seraient pas, au contraire, pour quelques 
espèces, une loi de la nature! une loi applicable même à 
quelques-unes de nos principales espèces domestiques, et, 
par conséquent, tout à fait contraire à la croyance que je 
regarde comme fausse ! 
Quand on étudie les espèces qui vivent en troupe 
à l'état sauvage, on voit que ces espèces se divisent par 
lots dirigés, commandés, guidés, comme l'on voudra, 
par un mâle, par un seul mâle, qui ne souffre dans son 
lot que les jeunes encore impropres à la reproduction, 
qui force les autres à s'éloigner ou qui les tue. Seul alors 
îl couvre filles, petites-filles, toutes ses parentes, et cela 
tant que son règne dure et pour plusieurs générations. 
Que lui succède-t:il alors ? très-souvent son fils, qui l’é- 
loigne, qui le tue et qui, à son tour, couvre sœurs, tantes, 
filles et petites-filles. 
Singulière serait cette loi, qui voudrait qu’une famille 
