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pria, befestigt, folgte eine Muskellage, die am Chylusdarme 
ausschliesslich aus Längsmuskeln besteht, im Oesophagus und 
Rektum dagegen noch durch Quermuskeln unterstützt wird. 
Eine besondere Entwickelung zeigen die Quermuskeln an der 
sphincterarligen Einschnürung zwischen Chylusdarm und Rek- 
tum. Aeusserlich findet sich eine zarte Membran, welche die 
Verbindung und Befestigung des Darmes mit anderen Kör- 
perlheilen herstellt und nur an einzelnen Stellen deutlich nach- 
gewiesen werden kann. Bei Cyclopsine trifft man in ihr zahl- 
reiche Kerne an, durch deren Vorhandensein die Bedeulung 
dieser Bildung als eine Bindegewebsmembran über allen Zwei- 
fel erhoben wird. Mit ihr im Zusammenhange stehen auch 
die Faserbündel, welche bei den Cyclopsarten den Nahrungs- 
kanal an die Dorsallläche des Cephalolhorax befestigen und 
die auf- und abwärls schwingenden Bewegungen des ge- 
sammlen Chylusdarmes zu bedingen scheinen. 
Noch ist einer Drüse zu gedenken, welche im unleren 
Theile des Kopfes in der Nähe der Maxillarfüsse gelegen 
ist. Sie stellt einen mehrfach gewundenen dünnen Kanal dar 
von feltartigem lichtbrechendem Ansehen, mit einem gelben 
Inhalte. Zellen habe ich im Innern der Wandungen nie ein- 
gelagert gefunden, ebensowenig von einer weiteren histolo- 
gischen Differenzirung mich überzeugen können. Möglich 
dass diese Drüse morphologisch einer einzelnen Zelle ent- 
spricht. Die Analogie derselben mit der Schalendrüse von Ar- 
gulus und der der Phyllopoden, auf welche Zenker und 
Leydig hinweisen, kann ich mil keinen weiteren Gründen 
unterstützen, da mir ihre Funklion durchaus unklar geblie- 
ben ist. 
Athmung und Blutibewegung. 
Bei der geringen Grösse unserer Geschöpfe und der 
zarlen Bildung der äusseren Haut erscheint es natürlich, dass 
ein besonderes Respirationsorgan mangelt. Die Körperober- 
fläche, welche bei der geringen Masse des Thieres relaliv 
sehr bedeutend ist, macht die flächenhafle Entwickelung be- 
stimmler Körpertheile zum Zwecke der Athmung unnölhig ; 
sie allein reicht hin, den Verkehr zwischen Blut und Wasser 
zu vermitteln. Durchaus irrthümlich ist die Ansicht Zen- 

