ME a 
autem circa occipitium parte laesa, perit memoria, et cum ipsa 
omnino etiam reliquae duae facultates, “ 
Neben dieser Lehre tritt nun frühzeitig eine andere auf. 
Es werden die drei Hirnventrikel zwar als discrete Centra 
beibehalten; darin aber abgewichen, dass man andere drei 
Hauptfunctionen in sie verlegt. Bei dem Neuplatoniker Ne- 
mesius (ec. 400—450) finden wir die ‚Stelle: &rsıön & av 
usy aictyséwy Hol pigac tae Eumpoodey eivar Rorklag pcev 
tod eyxepdhov, tod C& Ötavontınod Thy weaTy, TOD OF Vveno- 
VEDTLXOD THY OTLavey. 
Sehr anschaulich entwickelt diese Lehre der h, Augustin. 
Augustinus De genesi ad Literam Lib. VII. ec. XIII. 
„Deinde si non est contemnendum, quod Medici non tantum 
dieunt, verum etiam probare se affirmant, quamvis omnis caro 
terrenam soliditatem in promptu gerat, habet tamen in se et 
aéris aliquid, quod in pulmonibus continetur, ed a corde per 
venas quas arterias vocant, diffunditur: et ignis non solum fer- 
vidam qualitatem, cuius sedes in jecore est, verumetiam luculentam 
quam velut eliquari ac subvolare ostendunt, in excelsum cerebri 
locum tanquam in coelum corporis nostri: unde et radii emicant 
oculorum et de cuius medio velut centro quodam, non solum ad 
oculos, sed etiam ad sensus ceteros tenues fistulae deducuntur, 
ad aures scilicet, ad nares, ad palatum, propter audiendum, ol- 
faciendum, atque gustandum, ipsumque tangendi sensum, qui per 
totum corpus est, ab eodem cerebro dirigi dicunt per medullam 
ceryicis et eam quae continetur ossibus, quibus dorsi spina con- 
seritur, ut inde se tenuissimi quidam rivuli, qui tangendo sensum 
faciunt, per cuncta membra diffundant. “ 
EX: 
„Proinde qnoniam pars cerebri anterior unde sensus omnes 
distribuuntur ad frontem collocata est, atque in facie sunt ipsa 
velut organa sentiendi excepto tangendi sensu qui per totum 
corpus diffunditur, qui tamen etiam ipse ab eadem anteriori parte 
cerebri ostenditur habere vitam suam, quae retrorsus per verticem 
atque cervicem ad medullam spinae deducitur: unde habet utique 
sensum in tangendo et facies sicut totum corpus, exceptis sen- 
sibus videndi, audiendi olfaciendi, ;gustandi, qui in sola facie 
praelocati sunt... Anterior quippe pars posteriori merito prae- 
ponitur, quia et ista ducit, illa sequitur, et ab ista sensus, ab 
illa motus est, sicut consilium praecedit actionem,“ 
