﻿10 Linkola, Uber den Einfluss der Kultur auf die Flora. 



handen sein konnen. Als natiirliche Wiesen betrachtet 

 Hesselman (1904, S. 340) in Sud- und Mittel-Schweden 

 die zwischen den Baumen liegenden lichten Flachen der 

 Laubwiesenformationen. Sernander (1900; S. 24) ist al- 

 lerdings anderer Meinung, und kiirzlich hat P a 1 m g r e n 

 (1912, S. 42 und insbesondere 1915) inbezug auf Aland fest- 

 gestellt (1915, S. 123), dass die parkartige Laubwiese auch 

 hier ein Kulturprodukt ist, die der natiirlichen Ausgestal- 

 tung iiberlassen unter einer recht begrenzter Zeit in einen 

 Mischlaubwald iibergehen wiirde; nur auf dem durch Land- 

 hebung neugewonnenen Boden stellt sie ein natiirliches Ent- 

 wicklungsstadium dar. Nach Cajander (1903, S. 169) sind 

 sogar die parkartigen Pflanzengesellschaften in Ostsibirien 

 zum Teil Kulturprodukte. 



Wie wir sehen, sind zahlreiche Forscher der Ansicht, 

 dass in Gegenden, wo der Wald die vorherrschende klima- 

 tische Formation darstellt, die Wiesen meist durch die Kul- 

 tur erzeugt seien. Doch gibt es stellenweise auch natiir- 

 liche Wiesen, wenigstens an der Meereskuste und auch an 

 Siisswasserufern, wo die Nahe des Grundwassers den Wald- 

 wuchs hindert, an gewissen Erosionsabhangen, im Hoch- 

 gebirge usw. Ausserdem riefe u. a. nach Graebner (1895, 

 S. 517; 1909, S. 99 und 130; 1910, S. 262) das Eis an den 

 Flusslaufen ziemlich hoch iiber dem eigentlichen Flussbett 

 natiirliche Wiesen hervor, die im Sommer sogar ziemlich 

 trocken sein konnen. Hierzulande wird diese Auffassung 

 durch keine einzige Tatsache gestiitzt (vgl. Cajander 

 1903, S. 167—168), und dass es sich auch in sudlicheren 

 Gegenden so verhalt, ist, nach den Darstellungen von 

 Krause (1909, S. 149) und Hausraath (1911) zu schlies- 

 sen, hochst wahrscheinlich. Das Vorhandensein trockener 

 Wiesen auch unter wirklich urspriinglichen Verhaltnissen 

 ist durch das stellenweise Auftreten gewisser seltener licht- 

 bediirftiger Pfianzen, insbesondere Steppenpflanzen, welche 

 man nicht als Kulturbegleiter betrachtet, motiviert worden 

 (vgl. Drude 1896, S. 293; Schimper 1907, S. 624). Auch 

 Hesselman (1904, S. 340) will in der gleichen Weise die 



