﻿Acta Societatis pro Fauna et Flora Fennica, 45, N:o 1. 237 



moglicherweise einige sehr seltene und empfindliche Arten 

 sogar ganzlich ausgerottet hat. 



In pflanzengeographischer Hinsicht ist wohl in den Be- 

 ziehungen zwischen der Kultur und einer Pflanzenart mei- 

 stens das die wichtigste Frage, ob die betr. Art in einer 

 gewissen Gegend urspriinglich wachst oder erst durch di- 

 rekte oder indirekte Vermittelung der Kultur dorthin ge- 

 langt ist. Die Haupteinteilung der Arten wiirde folglich diese 

 sein: 1: ursprungliche oder spontane Arten und 

 2: eingefiihrte Arten. Mehrere einzelne Arten 

 sind doch in den v e r s c h i e d e n e n Teilen eines 

 weiteren und heterogeneren Gebiets bald als 



ten. Urn diesen wichtigen Umstand, der auch im Unter- 

 suchungsgebiete betreffs mehrerer Arten zu bemerken ist, 

 im Folgenden mit gebiihrender Betonung zum Vorschein zu 

 bringen, wird gerade in diesem Zusammenhang eine andere 

 Haupteinteilung als die vorerwahnte gebraucht, und zwar 

 eine Teilung der Pflanzen naeh der verschiedenen, 

 iiberhaupt sehr konstanten Natur, welche die 

 einzelnen P f 1 a n z e n a r t e n in ihrem Verhalten 

 zu den von der Kultur h e r v o r g e r u f e n e n Ver- 

 anderungen in den Standorten zeigen. 



Die erwahnte Natur ist von dreierlei Art. Schon eine 

 schnelle Beobachtung lehrt, dass ein Teil der Arten aus- 

 schliesslich oder mit deutlicher Vorliebe an solchen Stand- 

 orten vorkommt, die von dem Menschen geschaffen sind, 

 oder von der Kultur modifizierte Formen der urspriinglichen 

 darstellen. Diese Arten, die teils eingefuhrt teils einhei- 

 misch sind, ziehen also Vorteil aus den durch die Kultur 

 gesehaffenen Veranderungen, treten kulturbegiinstigt auf. 

 Im Gegensatz zu diesen sieht man einen anderen Teil des 

 Florenelements Abstand von ihren Standorten nehmen, 

 wenn diese durch die Kultur verandert werden oder dort 

 jedenfalls schlechter gedeihen, als an unberiihrten Stand- 

 orten. Diesen Arten, die aller Wahrscheinlichkeit nach der 



