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ANJA 



simple particulier, et pour ainsi 

 dire mil cornme homme public 

 (descendu dans l'arenc), on corn 

 homme de representation devant 



figurer? Mi — : 1° milalmka am- 

 bahoaka, an-danonanu, an-kabary 

 etc., parattre en public, dans une 

 assemblee, un kabare, y figurer, y 



re presenter son camp, une idee 

 etc. 2° niiomana tsara ka mandrha 

 rhiadana, mizailria izany tsy miro- 

 loroto : etre mis sur le grand ton, 

 vraiment bien, efr marcher grave- 

 ment, comme une personne de 

 poids qui ne trahit pas sa legerete 

 par trop d'emprcsscment. 



Latsaka an-jaikia : ny ol tonga ampo- 

 voany ny vahoaka, tsy afa-mivoaka, tsy azo 

 anaovana raharaha hafa, vg ley mpitaha 

 roa : deux danaeuses raises en parallele 

 pour le prix de danse et de decor, et dont 

 chacune doit soutenir lhonneur dun camp. 

 Raha vory ny ol aminy izay raharaha ivo- 

 riana sy ikamhanana, dia izy rehetra mby 

 anaty ny izany n'kainbanana izany, dia la- 

 tsaka an-jaikia. 



AXJAIXGY (jaingy echasses), adv 

 prissubst: 1° com antse-defona : 

 irrrure mise a la partie inferieure 

 (au pied) dune sagaie, d'un baton, 

 a une fleche, asi<>— ny ampitik'ao 

 havesalra: mets qqch com supple- 

 ment a ta fleche pour lui donner 

 un pen plus de poids ; 2° jeu d'en- 

 fants, manao — ny ankizy milaolao, 

 qui consiste a marcher les pieds en 

 lair, a faire la roue, h marcher stir 

 la pointe des pieds, etc. 



axjaingina p, [anjaingeo son op) : 

 fortifie, arme d'un anjaingy, 



une sagaie; raha tsy— ny tefo 

 mantsim-body no ar\av a ny : si on 

 ne met pas cette douille a la sagai'e, 

 on Tappelle mantsim-body dont le 

 pied ne sent pas bon ; — nao ny 

 teny n 1 ol h? izany mampiady azy : 

 tn armes, (tu donnes de la portee 

 a) la parole des gens, c'est ce qui 

 fait qu'ils osent entrer en lutte. 



Man— lefona hiady : (mampori- 

 sika, manome toky) : exciter des 

 parents a se battre entre eux, les 

 armer les uns contre les autres. 



vg 



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ANJA 



jaingy ny teny n' ol : donner de la 

 portee, du poids, a la parole (cau- 

 se, affaire) de q. jft— , (comme mi- 

 jaingijaingy) : ny ankizy vao mia- 



na-mandena mijaing i jaingy ou 



wit - : les petits enfants qui com- 

 mencent a apprendre a marcher, 

 titubent, chancelent, etc. 



ANJAKA s : 1° barres (de metal) ; 

 courroies, lanieres (de cuir) : anja- 

 bakxhana, (valahana) : ceinture des 

 reins, com le kitamby pour les 

 femmes, le salaka pour les hom- 

 ines, (rehefa mety ho fehivalahana, 

 dia anjaka daholo, tohan' ny aina 

 maha/a/jyV/Av/. V tanjaka qui a un 



ens rapprochant) ; anja-Uy : barre 

 de vy fer ; anja-bola : barre ou 

 lingot de vola argent ; anja-ko- 

 dilra: ceinture, laniere de hoditra 

 cuir; 2° fg. surtout sous I'd anja- 



kanjaka: violence, force injuste. 



anj«hana p. qu'on met en 

 barres, — io vy io, raha mbola tsy 

 v oa anjaka ny vy dia mbola taimby: 

 on reduit ainsi en barres le fer (et 

 on rappelle, fer en barre) avant 

 cette operation il porte le nom de 

 scorie ; ny hoditra — atao fehi- 

 vaniana etc., : les peaux sont de- 

 conpees en lanieres pour en faire 

 des ceintures etc. ; anjohina autre 

 P ; n V vy dia — ny mpanefy na 



atao ny fisaka, na atao ny vori- 

 vory ; le fer est mis par le forgeron 

 en barres rondes ou plates, anmho 

 leur op, — ireo vola, fa tsy mbola 

 vita, mbola akorambola : coulez en 

 lingot cet argent, car il est encore 

 a Tetat de scorie. 



Prend man . . . mi fan . . . mi- • . 

 maha. 



Man— y a trois sens : 1° mananja-- 

 by : durcir du fer en le forgeant 

 une premiere fois, le mettre en 

 barres pour le livrer au commerce : 

 2° fg (comme maiiambosy, rehefa 

 nambosina miova mahery! ; exci- 

 ter a une ch difficile, inspirer de la 

 con fiance, raidir ; 3° sous fd anja- 

 kanjaka , man— , oumanao— : user 



Man- ny ten^n ol ou manno an- de coDtrainte, violenter, prendre 



