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de i Rakoto est que cet i est article personnel et on le traite comme 

 1 article ordinaire ny, le. Mais est-il bien certain que cet t soit un 

 article personnel comme on l'a aftirme jusqu'ici ? Est-ce que ra 

 andrian sont aussi des articles personnels ? Ne doit-on pas plutot les 

 appelcr prefixes personnels? L'articie determine un nom commun 

 Mais le nom propre n'a nullemcnt besoin dun article ; car il est 

 toujours determine par lui-meme. Vi, marque de familiarite on de 

 dedain, correspond a ra, andrian, marque de respect, et qnand on 

 emploie i dans Ikoto, on parle d'un Koto determine, aussi bien que 

 quand on emploie ra dans Rakoto. Pourquoi des lors l'apneler 

 article personnel? Dans Introduction a la Iangue malgache mise 



C!1 ro n ot Dl f; tl0 '? 0ai r e Malgache-Anglais public par M. Richard- 



son en 1885,1. Cousins appelait ra, andrian, prefixes personnels, 

 et ajoutail : « II serait pcut-etre plus correct de considerer simplement 



pareillement ; si ra sumt au mot qui suit, il doit en etre de meme 

 de i, d aprcs la regie generale suivie pour tons les prefixes. 



Uuesilon vent regarder cet i comme un article personnel ne 

 denotant aucun manque de respect, il faudra l'employer devant tons 

 f" " P^opres soit indigenes, soit etrangers. Si Ton vent desormais 

 Inni , ™in^ evidence devan * lcs no'"s propres etrangers lorsqu'ils 

 f?/ii^7 , y f SC0 "?-r C com P le . ments > il faudra, pour etre logique, en 

 ,rm,i ant \ 0r ^ lllS vf 0n ^ S , llJcts ' et ,es noms les plus ho'norables, 

 n£ T«n«£ Jeho . vahelri( - lJ csosy Kraisty, devront subir la meme loi. 

 Des consequences si graves mentent un serieux examen. 



§ V. — Des mots composes 



PnmLi n |fi 1 ei?UnSen ! mot l etsansa,,clin trait d union les mots 

 nnn rnrnni s P rh ,eurS I"*?*' ,ors i ue ces divers mots constituent des 

 naml Hi™ hommo *' de W d " villes, de peuples, de tribus, des 



aS&SSZSF&lt P,ant ? S ; 6tC ' : RtMtetainaJga, Fianaranlsoa, 

 Betsiimmraka, bdnmora, petit serpent, hazomaiahelo, saule pleurcur. 



mnr ,n mnn«f a' ° ^T* &&9toa*ti * ecrire en un seul mot tout 

 uni & SSSShjK S1 J • "? I'" **W»d«tormW et presentant a lesprit 

 SSSsidfr^ ,e — d -haque mot 



Vr^lo'SV^ T r ' d P ign , e un . ob Jet determine et presente a 



LS?2kSSJSS ? " CSt P(?mt renfer,, . 1ee dan « le sens de chaque mot 

 pus separement : rano manna, eau sainte. 



donM e ^^^^n r ?.T' ma ' 2 /' Ua ', pri f n ' d ^ si - ne unc maison *pcciale 



£rm t 1, emCn ' Hlclu - Se dans ccl,e de cha( l ue m °* considere 

 sepaiement : trano maizina, maison sombre 



v;™? 0I \ ne r<' in - nomonc| ature complete des mots composes qu'il con- 



neut v atotTn 1 :? 'n n t 7 SenI "^"V P as chose facife Dalneurs il 

 JortaS I™»f XI* X £2F**$ d °R ,niona - Neanmoins, un point im- 

 Kssiivans. J q S1 ° n s accordait Sllr 1'ort'hographe des 



Afalsy, excepte. 

 Afokasika, allumettes. 

 Afomanqa, feu d'aitifice. 

 A mbanivohitra, campagnard . 



Amboninjato, centenier. 



Andohalambo, cintre. 

 Anikeheo, tout a 1'heure. 

 Antsipika, couteau. 

 Arofanina, balustrade. 

 Alidoha, cerveau. 



