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la numeration, « le plus haut nombre dans Vancien sysleme des nom- 

 bres », dix millions, est passe dans les langues malaises sous les 

 formes semblables de sacati (moro-maguindanao), secati (tiruray), 

 kali et kaetti (makassaretbouguis), A;^i(javanais-ngoko, malais).Mais, 

 sauf dans le tiruray, oil il signifie. un million, il a partont le sens de 



cent mille. 



Le malgaehe presente cette particularity qu'il a pris deux fois le 

 m6me mot : d'abord en le recevant tel quel comme les langues de 

 l'archipel Indien avec la signification de cent mille. II y a un demi- 

 sieelc aeja que Grawt'urd avait avec raison rapproche helty du malais 

 keti. Ensuite il Fa introduit de nouveau dans la langue, mais en le 

 Iraduisant cette fois par tapitrisa (nombre fini, tin des nombres) et 

 lui faisant signifier, comme le tiruray, un million. 



* 



Avant d'en venir aux noms dont Identification est plus malaisee, 

 examinons l'origine des particules copulatives usitees dans la nume- 

 ration. 



Le Sanskrit se sert de adhika qu'il place avant le dernier nom, 

 ekadhikam salam (un sur cent =101), ekadasadhikam salam 



111) ; mais il juxtapose aussi les noms sans particule 



■J' g * 



(onze sur cent 



intercalate, v. g. eka-satam, ekadasa-satam, etc. 



Le malgaehe se sert de amby (surplus, excedent, plus) ou arnbiny, 

 qu'on trouve aussi en Oceanic sous la forme winn. Le tagalog et les 

 divers dialectes des Philippines ont egalement le mot Jabi ou labin 

 qui a le sens de « sur, surplus, excedent » et qu'on emploie dans la 

 formation des comparatifs de superiorite, mais aussi comme les Tagals 

 dans la numeration v. g. labinisa (sur un [sous-entendu dix] = 11). 



Or, ce mot arnbiny, winn ou labin ou labi est originairement le 

 m6me que celui employe dans la numeration sanskrite. En effet, lc 

 mot Sanskrit a deux formes qui ont exactement le meme sens : adhika 

 et abhika, formees par addition du sulfixe ka h la racine ad hi ou abhi 

 employees dans les Vedas avec le sens de « sur, au-dessus de », etc. 

 La racine sanskrite avec la labiale b a donnc amby en malgaehe par 

 simple renforcement de la syllabe aecentuee qui s'est nnsalisee. Elle 

 a etc aussi conservee sans alteration dans la forme aby ou avy, en 

 exprimant aussi exactement un autre sens du mot Sanskrit: un apirs 

 rautre, chacun a son tour, chacun en particulier, v. gr. samy nahazu 

 mufu izy fulu avy. Et dans ce sens il se place toujours en dernier 

 lieu comme le Sanskrit. 





En resume, nous avons identifie, jusqu'ici, les nombres un, deux, 

 trois, quatre, sept, cent ; les mots arivu, alina hetsy, tapitrisa, et la 

 particule amby, qui les unit dans la numeration. 



11 serail assurement singulier que les 5 nombres qui nous restent 

 et qui, dans toutes les langues du morale malais, portent lemdme nom 

 n'eussent point la m6me origine. Faut-il conclure de la que les mots 

 dimy, enina, vain, swy,fulu, dont il nous rcstr* a decouvrir Torigine, 

 doivent, de gre ou de force, etre ramenes a pancan, shash, ashtan, 

 navan, dasanl La consequence n'est pas rigoureuse. Les orientalistes 

 nous avertissent en effet qu'a cote des noms techniques, pour ainsi 



dire, il peut exister, et il existe de lait, des expressions symboliques 



