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LES FADY 



(D 



MALGACHES 



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Dans tontes les nations non civilisees, Vaccomplissement dc cer- 

 tains actes, on l'usagc de certains mots est considere comme do 

 mauvais augure, et dans les pays reputes civilises enx-m6mes la partie 

 de la population la plus ignorante et la pins snperstitieuse reste encore 

 l'eselave et Totage de semblables superstitions. Je me suis de temps en 

 temps, pendant plus de vingt ans, occupe de recueillir des exemples 

 de ces pratiques farty on labou, en usage a Madagascar parmi les Hova. 

 Cenx-la meme qui ont vecu longtemps au milieu de ce peuplc, mais 

 dont l'attention n'apas ete particnlierementdirige sur cesujet,peuvent 

 n'avoir qu'une faible idee du degre atteint chez eux par cette supersti- 

 tion. Avec le progres constant qui dissipe les tenebres, plnsieurs de 

 ces fady sont totrTbes dans le discredit on loubli. Je pense done que 

 e'est faireoeuvre utile d'en conserver le souvenir en pnbliant, dans le 

 Bulletin de V Academie , une liste assez complete de ces curieuses et 

 interessantes coutumes, qui pourront jcter quelque lumiere sur la vie 

 sociale, les caracteres de mentalite et peut-etre les affinites de race de 

 Fancien peuple hova. 



Dans la 



rigine de ces fady est une des plus interessantes. 

 is, les indigenes alleguent une raison a Tabsten- 



, ._, ie certains actes, mais, dans la nlupart deceux-ci, 



un Europecn constate que le rapport existant enlre la cause suppos6e 

 et Teffet, e'est a vrai dire complement obscur. Chez les Malgaches, 



i 



tion qu'ils pratiq 



•vivre, mais parceque les dents nsqu 



fady permet de constater le fait q„ B _ 



complement in habile k saisir les vraies relations entre les phrriomc- 



os indigenes, 



nes naturels, est h la merci de too tes sort es d'idees absurdeset lllogiques. 

 le defi porte a l'enchainement logiqne desevenements atteint son 

 maximum dans de nombreux fa<h/, tel que celui qui interdit le melan- 

 ge du piment avec le lait, de crainte que les pis de la vache ne 

 s'enflamment. 



11 est possible, dans certains cas cependant, d'assigner une origine 

 probable a ces pratiques tabou, comme celle qui, par exemple, s'ap- 

 puient sur une similarite de mots constituant une sorte decalembour. 

 Aussi 



. 



"di nes antres). On ne doit pas faire une murailie acemna (six; assises 

 de haut, de crainte que le constructeur n'art des remords (manenina). 



I 



(1) T.e mot fady, en malgache, principalement dans la forme verbale mi/tody, sipmi- 

 ne seulementsabstenirde... comme dans les e: 



i expressions mi fady hanina, sabstenir de. 

 K ., Mais ji es t certain qua 



ancienne et que, pri- 

 le rapprochement avec 



-•.».. cu^ui, J1 renrermait une idee superstmeuse qui en auion&e ic i<*p^v/v,m^«»^." "•-- 

 ie mot latin : nefas. La longue liste que nous donnons anjourd'hui de ces- fady permet 

 <xe reconnaitre, dans le plus, grand nombre de ces defenses, une c^use purement 

 superslitieuse (Voir Antananarivo Annual, tome 2, page 252, Malagasy Fady). . 



