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AO 



son t a mcitrc apres toi, derriere toi, 



aobuzno p : qu'il soii mis en arriere, 



apres. 



Mi — (Toppose de mialoha) : etre, 

 rester, se mettrc en arriere, en I 

 retard ; imp miaori&na hianao : 

 passe derriere. Ampit imna p dc 

 mampi, n — izy aoriana: on lc 



fit passer apres les aotres. 



S ivoho, an-damosina, atarany. 



AOTANA, fd aotanaolana pins 



usitee, p : pressure, liraille, torture, 



lordu, aotanaotcC nao ny ankizy 

 (aforiporitra ila ho folakaj : tordu, 

 {die, retourne ainsi en tout sens par 

 toi, renfant va en avoir lesmembres 



rumpus. 



AOTAXA01Y/NINA S0I1 



p, n — ny 



tompomboly ny ankizy nampiton- 

 draka ka tap aha ny mndry ny: 

 renfant qui gardaitle betail, f'ayant 



laisse se jeter sur lis plantations 

 de q, a etc tellcinent ecrase de 

 coups parle maitre, gull a en a eu 



Je bras casse ; n — ' ny ny filsongo 

 azy (anana) andeha simba : n'ayant 

 pas cueillicomme il faut lesbredes, 

 mais en ayant tordu la lige, le pied 

 en est mort. AOTANAOTaNO op, — ny 

 ankiz y rnamp itondraka ho fay: 

 donne une bonne froltee a ces ^ar- 

 diens de boeufs de moutons, qui 

 laissent toujours leurs animaux 

 faire des deseentes dans 1 plan- 

 tations des gens, aiin qu'ils soient 



cornges. 



Prend mi.,, man... 

 Mi — v et 



V(ny 

 mihetsiketsika be hiany, 



sous I'd. 

 ol tezitra 



ka 



misam- 

 b travoara) : se dit des gens irrit&s, 

 agito de eolere, qui roulent de 

 pensees sinistres dans leur esprit. 



Man — (commc manolanolaiia) : 



tprdre (les membres de q), torturer, 



pressures, eeraser. 

 AOT1NA, fd aolinaolina plus iisi- 



ti , p : comme aotanaotana^ — 'ny 

 lehibe ny kely % vonoi' ny aolanola- 

 ift : les petils pressures des grands 

 qui Irs tourmentenl etles frappent. 

 Suit la m6me derivation que aota- 

 naolana, et les derives correspon- 



AO 



dants ont le meme sens, p aolinao- 

 timna, op aoth:aolhw, prend mi — 



et man 



AOTRA (dist dc haolra) : 1° rrt 

 Sakalava inanao aotra ko, ny aty 

 manao zaolra ko: mot sakalava, pou r 

 dire bean-frrre, belle- samr, ici on 

 dit zaolra, V ce mot ; cependant 

 aotra est usite iei avec mi — , ainsi 



nyvady riizy mirahalahy atao ny 



mi — : les femmes de deux freres 

 sont mi — bellcs-souir entre elles, 

 (et chaeunc est belte-sceur du frerc 



qui n'est pas son mari, ou sa zao- 

 bavy) : ny vatly n 1 izy mirahavary 

 atao ny mi — ; dc m6me les mans 

 dc deux soMirs sont mi — beaux- 

 freres entre eux (et chacun est 1 

 zao-dahy de la soeur qui n'est pas 

 sa femme) ; ary mi — izy efaira : 



les deux 

 entre 



ary mi 

 et les quatre font le mi 

 femmes sont bclles-sceurs 

 elles et se donnent le nom de ra- 



naolra, les deux maris beaux-freres 



s'appelant aussi du nom de ranao- 



tra, V ce mot ; 2° zero, (sens nou- 

 vellcment introduit). 



APANA, fd apamxpana plus usi- 

 tee: tatonnement, heurt, titubation, 

 hesitation, deviation. 



APANAPaauNA p. aza - 'nao ny ira- 



fta, aoka izy handeha maraina : ne 



laisse pas i'envoye aller au hasard, 



egarersa marche et retarder I affai- 

 re, qu'il parte de bon matin, (et 



bien renseign6) ; — 'nyny teny koa 



tsy a fan ny amy ny marina \ paro- 

 les qu'il fait devierdu vrai. apana- 



va\i) op. 



Prend mi et min. . .man.. . maha, 



sous fd. 

 Mi - (W aux M : cbanceler, va- 



ciller) : 1° marcher a talons dans 



Tobscurite, se henrter a tout, de- 

 vicr; rahefa mandeha maizina dta 



ou mm 



„ „. . si on marche dans 



robscurite on ne peut que marcher a 



la tons ; ny Jamba, ny osa, nymtfona 

 alina, mi — l> aveuglcs, les gens 



aftaiblis, cr-ux qui se ievent U nuit, 



t&tonnent, titubetat, se heurtent, 



trebucheut, (syn mianana, maiioto- 

 toto, manon la verinlany); 2 y lg,cillei 



