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Aj 



ARA 



aza : enfant dont les 

 pruncl les sesuiventde cette maniere 



et produisent ce regard de travers, 

 (ce qui provieut, scion la croyance 

 malg, de ce que le pore, a la nais- 

 sance de l'enfant, a regard 6 de cote 

 en portant le placenta au sud pour 

 1 enterrer, e'est a lui qu'appartient 

 ce devoir, et ii doit le remplir en 

 regardant parfaitement devant soi 

 de pour que son r ard de cote ne 

 se change en regard louche pour 

 Fenfant : hianao angaha nierikerika 

 Dandevina ny ahitra, kandrei'a mi- 

 fan — ny zaza, et le pvb Ny zaza 

 no njola ray ny niherikp.rika nan- 



flevina ny ahitra, (Vanjola); W 

 rnifan — : qui se suivent et se me- 

 sn refit du regard. 



ara-bintana (vinlana) : accord, 



conformity de la destinee man 

 azy : conforme a sa destinee. 



ara-dova (lova) : rcvcndication en 

 justice d'un heritage detenu par un 

 autre, man — : poursuivre le de- 

 tenteur devant les tribunaux. 



ara-drkmrano : deseente du cou- 

 rant, man — : suivre le courant, le 



nombre, Topinion ; suivre 



implicitement, Aza manara- dreni- 

 rano toa takaira : ne suis pas le 

 courant, com le takatra oiseau hup- 

 pe mais sot aux yeux des Malg, 

 pqu'il fait son nid avec des crottes 

 de Imry et quand il est tirii il se le 

 laisse \oler par le vonmriolo, el de 



plus il a pour habitude d'aller cher- 



cher sa nourriture (grenouilles, 



sauterelles &.), sur le bord des eaux 

 en suivant le courant, ce qtt'il fait 

 ayec une attention parlagee et un 

 air attrape les grenouilles sautant a 

 read &, pvb contrc cetle sorte de 

 gens qui font echo a tout, se met- 

 tent au pas de tout le mondc. 



ARA-jaza (zaza) : reclamation ju- 

 ridique dun enfant, en vertii d'un 

 droit tacitc on consenti ; man — : 



t° may ny zaza amphnihira, hoy 



ny avy aty aminv iaviany ny zaza- 

 vavy, izjy nisehoany ny ara-jaza: 

 se dit de* la reclamation faite par 





grand 



ARA 



le pere et la mere de la mariee qui 

 a mis au monde (une fois ou deux, 

 V ampimihira), a eux appartient 

 Tun des enfants, ils le reclament 

 en justice s'ils ne peuvent Favoir 

 autrement; 2* miady zaza, ny ray 

 niteraka ny iray nanangana, an 

 didiany ny" and ri an a ny miteraka 



hianyatao ny manan-drarina : se 



dit aussi des parents adoptifs et 

 des parents reels, qui debattent 

 chaeun leur droit au snjet d'un en- 

 fant, il faut que, le roi prononcc 

 dans ces cas, il donne raison aux 

 parents qui ont enfante; 3° manan- 

 lon-jaza, be v oh oka ny reny ny ary 

 ilairi'olori-ko vady ary dia akanna 

 rahefa maneky, ary hoy ireto ha- 

 va'nv ravehivavy, « anay io zaza 

 anVibo io, na hanaraka hianao na 

 tsv hanaraka », ary dia maneky iz\ 

 vadyny: se dit entin des parents 

 d'une femme enceinte dont le mari 

 est mort, ou qui n en a point, et 

 demandee en manage par un tel, 

 et qui mettent cette clause dans la 

 conclusion du manage « l'enfant 

 nous appartiendra quand il sera mis 

 au monde... » ils acquitment un 

 droit sur cet enfant et le font vaioir 



ui besoin. 



ara-joky (sofa): prise en consi- 

 deration du droit d'ainesse ou dan* 

 ciennete dans les eiroonstances qui 



I'exigenl ; mifanao — , bay mam- 



boho tV/ranv itonoana farany : 

 les morts auxquels on rend les hon- 

 neurs de la bosse de b uf bruh e 



(grillee sur leers tombeaux) sont 



sown is a cette loi : eeux qui ont 

 quitte ee monde en dernier lieu re- 

 eoivent ces honneurs les derniers, 

 (ceci se faisait jadis a la fete du 



fandroana surtont ; atao fasana iray 

 atv Ambohimanga, Andrp no anao- 

 vana: akambana amfny ny ao aloha 

 sv ny ao aoriana : quant aux tom- 

 beaux des iois,iei a Ambohimanga, 

 on fait la chose per rnodum umus y 

 e'est le tombeau d'Andrp qu on 

 choisit & ; mifanoava fa misy zoky 

 sv zandry, amponoavina ny zandry : 

 se dit aussi des vivants quand il y a 



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