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monde connait, et celle aussi fort connue d'Amparafaravato, au Nord 

 d'Ambohimanga, nous en avons trouve d'autrcs. Nousavons eu a nous 

 occuper d'unc affaire ton te semblable a celle dont nous avons parle 

 plus haut a propos de Rafantaka, mais a Ambohijafy, a environ 2 

 euros a FOiiest de Tananarive. II s'agissait dans ce village (Tune 

 troisieme Rakelimalaza, cedee par son gardien a un autre mpitandrina 

 a la suite dune visile pastorale. On nous en a signale aussi d'au tres repre- 

 sentations a Ambohitrandriana, entreTsiafahy et Anosibe, ou encore a 

 Yntanetibe, pres d'Ankadimalaza, a l'Ouest d'Anosimanjaka et non 

 loin des chutes de llkopa appclees Farahantsana. 



Tandis que Rakelimalaza dAmbohirnanambola consistait en trois 

 petites pieces de bois tireesd'un arbrc sacre et enveloppees dans de la 

 soie blanche, celle d'Ambohitrandriana se composait, an dire d'un 

 evangeliste qui a pu la voir, dun assez grand nornbre de morceaux 

 «Ie bois ayant, m'a-t-il dit, la forme d'araignees d'eau, accompagnes 

 d'un pcu\ie torre blanche et d'autres objets divers. 



A Ambohijafy, Tidole se composait d'un morceau de bois sur- 

 monle d'une I6te tres grossierement sculptee, le tout n'ayant que 15 

 centimetres de haut environ. On pouvait dislingtier deux yeux tres 

 eloignes Tun de Tautrc, une fente horizontale represenlant une bouche 

 extraordinairementfendiic etle vestige d'un nez par Iropaplnti et ronge. 

 La figurine avait vaguement Pair d'&tre surmontee d'une sorte de bon- 

 net pointu. Stir le cote de Fobjet, un anneau pour le suspendre ; le bas, 

 non equarri, se terminait en une pointe fort irreguliere. 



Outre cette piece principale, il y avait, a cole, un second more* iu 

 de bois d'a pen pres memo longueur mais tout uni. Un autre objet, 

 ne faisant pas positivement partie de Tidole, mais instrument pourtant 

 neeessaire a son culte, etait constitue par deux, pieces de bois, Tune 

 longue et etroite, sorte de petit pilon a riz de modele tres reduit (25 

 centimetres de longueur environ; ; Tautre, plate et portant quatrc 





que chez le gardien de l'idole. Le fetiche avait aussi, parait-il, une 



horreur profonde de la poudrc et par suite aussi des allumettes, ou 



Ton supposait qn i i y avait de la poudre. 11 n'y avait done d'aulre 



moyen pour les fidcles de l'idole de faire cuire leurs aliments, que 



d'avoir recours aux bons offices du gardien de 1'idole et a son babilete 

 de batteur de briquet de bois. Tons ces objets etaient d'habitude 



daces sur une etagerc ou ils etaient pr^cieusement enve!opp6s d'un 



amba special appelc « lamba sarika » et qui (Hail fait avec de Tecorcc 

 de bananier. 



II existait de meme plusieurs Manjakatsiroa. lAine etait enfermee 

 au palais de Tananarive et nYlait autre chose qu'un petit sac de sable. 

 Nous en avons trouve une autre appartenant a l'ancienne famille 

 chargee autrefois de la garde de Tidole royale ; elle consistait en une 



dent d'hippopotame. 



On pourrait facilemen! indiquer encore d'autres exemples. 



Cette ubiquite n'a d'ailleurs rien qui nous doivetrop etonner. Elle 

 esl bien d'accord avec ce que nous croyons savoir de l'idee meme que 

 les Malgaches se sont toujours faite deleurs « sampy ». Ainsique nous 



Favons soutenu ailleurs, les sampy roalgaches ne constituaient pas, a 



propremenl parler, des idoles au sens ou Ton en tend habituellemenl 

 ce mot. Ce sont des ainulettes un pen plus celebres que d'autres, et 



