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choses, differe sensiblementdecequi sevoit de l'autre cdte du 

 Canal de Mozambique. Chez les Hovas specialement, qui pre- 

 sented le type elhnique le plus eloigne du type atricain pur, 



on ne rencontre nulle part cette servitude si navrante de la 



------- - • • On 



regie gecerale, entre les deux sexes. 



Les ancetres malgaches avaient de temps a autre des idees 

 toutes evangeliques « Izay man jo vady manjo tena », disaienl- 

 ils (Un malheur pour sa femme, e'est un malheur pour soi- 



raeme). , , . . 



II est vrai que le langage de ces braves ancetres nest ja- 

 mais d'une clarte absolue. Le mot « vady », traduit par 

 « femme », veut dire aussi bien « mari ». Et le tout est de 

 savoir si ce dicton, de forme si louable, pouvait se recueillir 

 aussi bien sur les levres de l'bomme que sur celles de la fern- 



1X16. 



' D'autres proverbes cependant semblent eclairer celui que 



nous venons de citer. 



L'un d'eux recommande aux enfants d aimer autant leur 

 mere que leur pere et de les tenir chacuu en ineme estime : 

 « G'est bien ton pere qui t'a engendre, dit-il, mais c'est ta mere 

 qui t'a berce sur son sein, souviens-t'en et montre leur a tous 



deux un egal amour » (1). . .. 



Et le Ills ou la filie pouvaient repondre eux aussi en fouii- 

 lant le tresor de la sagesse populaire malgaehe : « Vivez tou* 

 deux, 6 mon pere, 6 ma mere, vous etes comme deux grandes 

 jarres encadraot le foyer, alin d'y eonserver le neeessaire a a 

 viedecbaque jour : il n'yen a pas un qu'on pu.sse cbenr plus 

 que l'autre, ou qu'on puisse moms aimer » (->. 



Etsouvent le soir, autour des cendres bnilant encore en re 

 les pierres du foyer, en eclairant de leur lueur £uge4trelis 

 visages sombres et placides, pensant aux soucis de a journeo 



ecoulee et aux difficult** du lendemam 1 ua dee ^pareate en 



guise d'exorde n'a pas manque de re peter cette phrase >qv m 



Svait entendue tomber bien des fois des levres de son p*re . 

 c Vadv mifankabita teuda *, (Les epoux *e laissent voir 1 un a 

 1'autrl to food de leur gorge; c'est-a-dire se ^mumqueot 

 ieurs projets, et n'ont pas de secrets 1 un^ pour • l autre (3) 



La nature a su parler au cceur des Malgaches . ib ont su 

 en tirer quelques lejons souvent pittoresquement expnmees. 



ny ray aman- 



2 "* 



W. Cousins, n» 3223 : T( - ; 

 n ;«mnnfn, ka samy tiavo 



ineny, fa sinibe 



"» 10J 2 _ MA,„e recueil, n- 3658 : Veloroa, r, ikaky sy ineny, ia S um» 

 manga roa liianareo, ka tsy misy tombo sy l.ala 



3- Keened des Ohaboiana malagasy de W. Cousins, n *vi v«u y 



mifankahita tenda. 



