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veux courts et laineux, physionomie assez bonne, se rappro- 

 chantplus de I'Europeenne que de la Madecasse, pas de mamel- 

 les ». En face des assertions de Modave et de Commerson, le 

 sensible abbe Rochon est pris d'une belle indignation. « D'apres 

 « des temoignages si peu equivoques, s'ecrie-t-il, n'a-t-on pas 

 « lieu d'etre surpris que Flacourt ait traite de fables ce qui 

 « concerne l'existencede ces peuples ! que Ton cesse enfin d'op- 

 « poser a des fails I'autorite de cet homme, en tout point sus- 

 « pect, par sa haine implacable envers les Madecasses » ! 



Malgre la diatribe et l'eloquence de Rochon, la legende des 

 Kimosy rencontra peu de creance au xix e siecle par les auteurs 

 qui travaillaient sur Madagascar. E. de Frobeuille, dans les 

 precis historique place en tete du voyage de Leguevel de La- 

 combe (1840), rend justice a la sagacite de Flacourt, rappelle 

 que « Legentil a refute victorieusenient toute cette histoire dont 

 maint savant a ete la dupe », s'etonne que les missionnaires 

 anglais aientvoulu retrouver le Kimosy dans le Hova et conclu 

 a la non existence des Kimosy. 11 ajoute que I'opinion publi- 

 que a ete faussoe par un memoire de pure mystification que le 

 facetieux abbe de Ghoisy mit en circulation vers 1085, pour se 

 jouer du credule abbe de Saint-Martin. 



La legende semble des lors jugee et, en 1873, M. Sib'ree 

 ecrit : « Aucune trace de cette race etrange n'a ete decouverte 

 « par les Europeens qui ont habite la capitale dans le courant 

 « de ce siecle, et Ton en saurait certainement quelque chose a 

 « Tananarive, si elle avait jamais existe ». 



Personnellementj'aieu occasion, en annotant le memoire 

 de Lassalle (Notes et Reconnaissances, juin 1898) qui parle a 

 nouveau des Kimosy, mais dans des termes differents: « le 

 pays des Oowas etait autrefois occupeparles Quimosses, noirs 

 tres robustes », de revenir sur cette tradition ; j'avais alors ex- 

 prime I'opinion qu'un rapprochement etait possible entre les 

 Kimosy et les Hovas, persuade en eftet que cette legende per- 

 sistante avait pour origine 1'existeuce recite d'une peuplade 

 situee dans l'interieur que I'isolement et l'eloignement avaient 

 rendue fabuleuse. Cette hypothese etait vraisemblable, aucun 

 nom, pouvant etre rapproche de celui des Kimosy, n'avant ete 

 signale jusqu'alors dans toute l'ile. 



La lettre de M. Renevent vient nous fixer d'une facon defi- 

 nitive sur la reeile existence des Kimosy comme tribu malga- 

 che, encore connue sous son nom ; elle est done du plus grand 

 interet et je lui laisse la parole : 



« La legende raconte en effet que, de temps immemorial, 

 « les Quimosses ont habite le sud du district d'Ambalavao au 

 « pays des Eringdranes (arindrano) d'ou ils sont descendus 

 « pour occuper la vallee de la Menaharaka ou ils sont encore 

 « represents par plusieurs petits clans appeles Kimoso qui 

 « appartiennent au district d'lvohibe. 



