— 118 — 
aujourd’hui, on cherche à retrouver ceux qui étaient re 
il y a quelques décades, voire même il y a un ou deux s 
Déclaration du mpisikidy aux consultants. — Il n'en est pas 
moins vrai que pour la pa t de ceux qui consultent le sikidy, 
il est une révélation des esprits, de Zanahary, et le mpisikidy, 
avant de se livrer à aucune invocation, a soin d’expliquer, pro- 
bablement sans comprendre lui-même, de quelle manière il a 
aux ho 
alt 
« dRakiboandrano, mer nomen-dRakiboandrano an-dRakelila- 
« vavolo, ary nomen-dRakelilavavolo an-dRaisimiraotra, ary 
« nomen-iRatsimiraotra an-dRahomamanta, ary noinen-dRa- 
ant -dRamai i 
« knjo rs dia n omen-dRazchizehy an-dRama- 
“r ry tan-dringiringy no nitoeran” ny hazo, ka nakimbalim- 
« ball ny riaka ny hazo ka tery an’osy sy tery paf ee ony 
« ary tery an-kidondona no niafarany ; nony mby teny izy tsi- 
« nimpon-dRaolombelona ho nataony fitsaran’ FER na- 
« taony ho fitsaram-bahoaka, ka namerany andro, nahafetra 
« andro, namerany volana, nahafe- bolana ; tsy mana-maso ka 
« mahita, tsy manam bava ka miteny, milaza ny an-koatra ny 
« bonga sy mangarahara ny takona, ary ambadika manareza (à). 
(1) Ce ie n'existe qu'à de rares exemplair 
(2) Elle est probablement employée au Betsileo et ailleurs. 
(3) « Ce en es Rana Fou in we qui l'ont révélé d’abord À Rahiaka, etc. 
Re enfin à Ramadiofarahoho »..... « Les arbres s'élèvent jusque 
s les cieux leurs fruits oisbaut et leurs fruits sont emportés jusqu à 
li Sétie île, pare au coude de la rivière, là où il y a des grondements et ce 
ur fin. vés là, 5 ommes s'emparent re et ils en font un 
moyen de jugem As pour les nobles et pour le peuple. Les jours en sont 
limités, et ces limites sont, FL ne en es . el ces limites sont. Il 
n'a pas d'œil, mais il a la v oit; il n’a pas ouche, mais il parle, il 
dit ce qui est ne pu montagnes, il irabsperte les ténèbres..... et ce 
qui est Fe Pre e promène 
L urine Pratehe e# une allusion au fait que pour faire le sue 
is emploie diverses graines et que par elles on obtient les révélations quo 
sire 
Ranakandriuna. — Est une ed Es supérieur qui a des relations 
avec Andriamanita et les autres es 
Rahiaka. — Celui qui transporte 
Romaïifraie PR — Celui dont l'intervention peut être amêre, où qui 
Rakiboandrano. — L'esprit des sources, des lac 
Rakelilavavolo. — Personnage joli de figure, sé de longs cheveux, 
