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importe de quelle main, il remue douce t les graines en les 
tournant, puis il _ P end une petite poignée, la laisse retomber, 
relè la tè fle roite el à gauche (ce n'es là 
e, sou 
l'usage de tous a mpisikidy), souffle sur les graines en s’agitant 
vivement, prononce les derniers ss de la formule sur un ton 
plus vif : ie Les est réveillé ou béni. 
Nous avons pu entendre et Pere un os nombre de 
ces Die elles cut toutes le même € Age peuvent 
s’allonger ou se raccourcir suivant l’importa 5 du sujet pour 
lequel on sollicite l’intervention du pin suivant aussi la 
bonne volonté she il y veut mettre, ou son savoir. Nous donnons 
trois formules, ce sera pape a vai en des lieux très 
différents et à re Pie époque 
Première formule de bénédiction du sikidy 
A. — Formule employée dans le Boina 
Foha ou foa sikidy, foha ou foa alänan » foha marivinanYy 
tamin’ i Anakara, tamin” i Zafintsimaitso, ps i La olaka 
mana 
on pepe en > Andriana nahary, fa marary vatan-tale Ra... ka 
. mbaraonao na mosavin’ olona, na mararin-Javatra, na voan- 
ani Fe 
invocation est évidemment incomplète ; telle qu ’elle 
est, elle présente déjà un mélange de mots qui désignent soit _ 
esprits, soit des ancêtres, chez les Merina et chez les Sakalav 
Deuxième formule de bénédiction 
B. — Formule entendue dans l'Imerina (Amoronkay) 
Foha, ou Foa sikidy, Foha tsaramaso, Foha alänana, foha 
tokely, foha voam- pamelo (1), foha sikidyÿ valo Reny, sikidy er 
GR 
aduction de la formule A. — Révei Ile-toi ou sois béni, réveille-toi repré i 
réveille. toi, sable (ou médiateur), r réveillez-vous vous qui êtes nombreux à à dev 
lin Le uen core « » qui dites gs » tes pose proba ps Nous t'avons eu par 
intermédi Zafi 1 
des ordres 7 Ka res des me pe agers ‘Andriamanitra, tu nous té 
ancé par le créateur, Tu n'as pas d'œil et tu vois, Mania, et tu entends, de 
nt fra Es ns : 
Traduction de La formule B. — Réveille toi ou sois béni, Ô ds réveillez- 
vous haricots, réveille-toi sable (ou Mérseur), réveillez-vons, petiles pierres, 
