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poignet de la jeune mère. Cela empêchera l'enfant de trop 
pleurer et d’avoir peur. 
hez les Sakalava et les Tsimihety, le placenta est enterré 
Si 
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personne étrangère à la famille, à l'exclusion de tout parent ou 
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droite où à gauche, sinon e 
environ 0 m. 70 de profondeur. Il est comblé de terre et fermé 
ensuite par une grosse pierre plate. Si la pierre était trop légère, 
l'enfant deviendrait idiot. 
ès e cordon ombilical est coupé, la sage-femme fait 
apporter dans la case l’ody fanlabe ou remède qui fait devenir 
8 fort. Il se compose d’herbes dont la connaissance Se 
transmet chez les matrones de génération en génération. On 
les pile et on les met à macérer dans l’eau avec un peu de miel. 
Matin et soir, pendant huit jours, on en lave le corps de l'enfant. 
Pour la préparation de ce remède la sage-femme reçoit une 
somme de 3 francs, payable au bout du huitième Jour, lors de la 
première sortie de la mère et de l’enfant. Cette somme n est pas 
payée si l'enfant meurt avant le huitième jour. 
Dès que l’enfant est bien lavé. la sage-femme prend un peu 
afin de purifier la bouche qui n’a pas encore reçu de nourriture. 
De plus, elle s'assure ainsi que l'enfant n'est pas venu au M 
avec des dents toutes formées, ce qui serait une chose loza, c 
à dire anormale, un phénomène extraordinaire, présage des 
plus grands malheurs pour les parents. Dans ce cas 
est impitoyablement abandonné dans 
personne ne le recueille: 
Il convient ensuite de modeler la tête de l'enfant L’esthéti- 
que malgache exige que le derrière de la tète soit absolument 
plat et bien vertical, Notre tête arrondie et bosselée par derrière 
parait aux Sakalava chose extravagante. 
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morceaux de peau prélevés sur le dos d'une poule. ue mg 
ses parents faisaient ensuile tous leurs efforts pese | s e : 
qu'un où deux ou si l'un d'eux était déchiré, il était déclaré Oo! able et 
immédiatement assommé avec un pilon à riz. 50n corps “+ 
des chiens et des corbeaux et sa famille ne devait point por 
