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L'autre bilo se fait pour les maladies plus graves : fièvre, 
rhumatisme, etc. Ce bilo se fait en dehors de la case, toujours 
avec accompagnement de chants et de jeux. Si la guérison 
s'opère, le malade est porté sur une colline, non loin du village, 
il est là placé sur une petite estrade élevée de terre, et on tue un 
bœuf, le malade en boit le sang et mange un morceau cru du 
foie et du poumon. Quant aux pieds et aux cornes, ils sont fixés 
sur une perche ; c’est pour le Zanahary (être suprème). 
Le helo se pratique pour les maladies internes et de la 
manière suivante : 
alade s’asscoit au milieu de la case. Les femmes et les 
enfants tout autour de lui frappent en cadence sur le plancher, 
tandis que le malade sur son séant branle la tête. 
S'il va mieux, tous partent, y compris le malade, pour la 
forêt voisine en emportant un poulet. On construit un petit 
entourage avec huit petits morceaux de bois que l’on réunit par 
une bande de coton. Le poulet est laché dans la forêt, on ne doit 
pas y toucher. 
n place au milieu des huit morceaux de bois un rayon de 
miel, une tasse avec un peu de riz. 
La personne est alors guérie et l’on rentre au village. 
Religion et croyances 
Les Antanosy croient à un être bon qu'ils nomment Zana- 
hary et à des mauvais esprits qui portent le nom de elo. 
Dans toutes les fèles une part est réservée à Zanahary 
et une autre pour les âmes des ancêtres. Du riz, de la viande, 
_etc., sont portés pour eux dans une partie retirée de la forêt et 
placés sur une branche. ; : 
L’ombiasy, comme on l’a vu, jouit d’un grand prestige, il 
est consulté à chaque événement important de la vie, on l’ap- 
pelle auprès des malades. 
(dont l’odeur rappelle celle de l’encens). . 
Les ombiasy donnent également des amulettes et des EE 
istilye ur tout, pour avoir des bœufs, pour les 5 
server sans être volés, pour avoir de jolies femmes, pour la 
mourir son ennemi, etc., etc. 
Habitation 
Es , t faites A 
s cases de l’Antanosy sont 1 modèle e 
priétaire, mais toutes sont bâties sur : 
l'orientation ne diffère jamais ; les pignons devant toujours être 
nord-est. 
selon la fortune du pro- 
le même 
