(130) Versammlung der Sektion für Paläontologie und Abstammungslehre. 



tomen, Zoologen und Botanikern schwankend erscheint, so ist es 

 wünschenswert, in einer gemeinsam von den Vertretern der ver- 

 schiedenen biologischen Disziplinen veranstalteten Diskussion die 

 Frage zu erörtern, in welchem Sinne die Bezeichnung „Monstro- 

 sität" in den verschiedenen biologischen Disziplinen angewendet 

 wird, um durch eine Vergleichung der betreffenden Definitionen zu 

 einem einheitlichen Ergebnisse zu gelangen. 



Darwin gibt in seiner 2 ,Entstehung der Arten" folgende De- 

 finition : 



„Unter einer ,Monstrosität' versteht man meiner Mei- 

 nung nach irgend eine beträchtliche Abweichung der 

 Struktur, welche der Art meistens nachteilig oder doch 

 nicht nützlich ist." (S. Q2.) 



„Im domestizierten Zustande kommen oft Monstrositäten vor, 

 welche normalen Bildungen in sehr verschiedenen Tieren ähnlich 

 sind." (S. 63.) 



„Es ist mir aber bis jetzt nach eifrigem Suchen nicht gelungen, 

 Fälle zu finden, wo Monstrositäten normalen Bildungen bei nahe 

 verwandten Formen ähnlich wären." (S. 63.) 



„. . . Eine noch viel größere Zahl muß als Monstrositäten be- 

 zeichnet werden, wie das Erscheinen von sechs Fingern, einer 

 stachligen Haut beim Menschen, das Otter- oder Ancon-Schaf, das 

 Niata-Rind usw." (S. 277.) 



In „Variieren der Tiere und Pflanzen" sagt Darwin: 



„Monstrositäten gehen so unmerklich in bloße Variationen 

 über, daß es unmöglich ist, sie zu trennen." (II, S. 290.) 



„Viele Monstrositäten können kaum als Entwicklungshemmun- 

 gen angesehen werden." (II, S. 65.) 



„Pflanzen können bis zu einem außerordentlichen Grade mon- 

 strös werden und doch ihre volle Fruchtbarkeit beibehalten." (II, 

 S. 191.) 



„Andererseits werden Monstrositäten, welche von geringeren 

 Varietäten nicht scharf zu trennen sind, oft dadurch verursacht, 

 daß der Embryo noch im Uterus der Mutter oder im Ei verletzt 

 wird." (II, S. 307.) 



„Wird irgend ein Teil oder Organ durch Verkümmern mon- 

 strös, so bleibt meist ein Rudiment." (II, S. 307.) 



