98 I ABSCHNITT. 
Standpunkte aus die specifische Einheit des Menschengeschlechtes voll- 
ständig erwiesen. Dieser Erweis ist aber von einer solchen Ueber- 
zeugungskralt, dass alle Grossmeister der Naturwissenschaft — man 
denke nur an Namen wie Linse, Harzer, BLUMENBACH, Cuvier, Hum- 
BOLDT, SCHUBERT, R. Wasner, Jou. MÜLLER, Owen, CARPENTER, Prı- 
CHARD, DuvErnoy u. A. — die Arteinheit des Menschengeschlechtes 
anerkannt haben und dass, wenn man Ruporpaı ausnimmt, nur etliche 
Kleinmeister auf diesem Gebiete und Dilettanten mit mangelhaften 
Kenntnissen, die Dii minorum gentium, wie LasauLx * sie treffend nennt, 
es sind, welche das Gegentheil wahrscheinlich zu machen versucht 
haben. ** 
Noch hätte ich hier schliesslich einen andern Einwurf gegen die 
Einheit des Menschengeschlechtes zu besprechen, der davon hergenom- 
men ist, dass die Rassen an bestimmte Klimate gebunden seien und 
ausserhalb deren Grenzen nicht gedeihen könnten. Ich halte es jedoch 
für zweckmässiger, zuerst das thatsächliche Verhalten in der Verbrei- 
tung der Rassen darzulegen, um dann späterhin das Unhaltbare dieses 
Einwurfes nachzuweisen. 
II. KAPITEL. 
Die Eintheilung des Menschengeschlechtes in Rassen. 
Wegen der allseitigen Uebergänge der Rassen ineinander ist es 
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unmöglich feste Grenzen zwischen ihnen zu ziehen und eine scharfe 
Charakteristik derselben zu entwerfen. Die von ihnen aufßestellten 
* Neuer Versuch einer alten auf die Wahrheit der Thatsachen gegründeten 
Philosoph. d. Gesch., S. 12. 
** Bemerkenswerth ist es, wie sich Brumexsach in der zweiten Auflage seines 
Werkes: De generis humani varielale naliva, über die Entstehung der Streitfrage, oh 
das Menschengeschlecht eine oder mehrere Arten bildet, äussert. „Bosheit, Mangel 
an Aufmerksamkeit und Neuerungssucht begünstigten die letztere Meinung. Denn seit 
den Zeiten des Kaisers Julian fanden Alle, deren Interesse es war die Glaubwürdig- 
keit der Bibel herabzusetzen, ungemeines Behagen an der Meinung von mehreren Ar- 
ten im Menschengeschlechte. Ferner war es leichter die Neger oder bartlosen Ameri- 
kaner gleich beim ersten Anblick für verschiedne Arten zu halten, als Untersuchungen 
über die Struktur des menschlichen Körpers anzustellen, die Anatomen und so zahl- 
reichen Reisebeschreiber nachzuschlagen und deren Glaubwürdigkeit und Leichtgläubig- 
keit mit Fleiss zu untersuchen, aus dem ganzen Umfange der Naturgeschichte parallele 
Beispiele zusammen zu tragen, und nur dann erst zu urtheilen und die Ursachen: der 
Verschiedenheit zu erörtern. So hat z. B. der berüchtigte Tneopurastus PArAcELSUS, 
der liebe Mann! zuerst, wenn ich nicht irre, nicht begreifen können, wie die Ameri- 
kaner eben so gut als die übrigen Menschen von Adam abstammen könnten, und um 
sich kurz aus der Sache zu ziehen, nahın er an, dass Gott zwei Adams erschaffen 
habe, einen in Asien und einen in Amerika. Und endlich kommt noch hier hinzu 
die Neuigkeitsliebe des menschlichen Geistes, welche so gross ist, dass Viele lieber 
eine neue Meinung annehmen, gesetzt, sie wäre auch bei weitem nicht hinlänglich 
überdacht, als sich zu den alten, Jahrtausende hindurch angenommenen Wahrheiten 
neuerdings bekennen zu wollen.“ 
