190 I. ABSCHNITT. 
höheren Zustand der Bildung herabgesunken sind in den gegenwärtigen, 
in welchem ihr ganzes Thun und Treiben, ohne alle Beziehung auf 
ein göttliches Wesen, der leiblichen, sichtbaren Welt verfallen ist. 
Nach Allem, was wir bis jetzt über den physischen Bau und die 
Sprachenbeschaflenheit der Bewohner von Niederguinea wissen, 
sieht man sich gezwungen dieselben von der Abtheilung der eigent- 
lichen Neger zu trennen, um sie in nähere Verbindung mit den Kaf- 
fernvölkern zu bringen. 
Von den Kongoern hatte schon PıcaretTa angegeben, dass sie 
in manchen Stücken unter sich, wie von andern Negern abweichen. 
Ihre Haut sei schwarz, mitunter aber auch dunkelbraun, oder oliven- 
farben, oder schwärzlichroth; das schwarze Wollhaar sei öfters roth. 
Die Nase sei weder platt, noch die Lippen dick wie die anderer Neger. 
Die Farbe ausgenommen hätten die Kongoer viele Aehnlichkeit mit den 
Portugiesen. Tuckey bestätigte in neuern Zeiten diese ältern Angaben. 
Die Kongoer sieht er als ein gemischtes Volk an, das keine National- 
physiognomie hat, häufig aber südeuropäische Gesichter zeigt, was er 
der Vermischung mit den Portugiesen zuschreibt. Dagegen bemerkt 
Pricnarn wohl mit Recht, dass die letzteren an Zahl zu geringe seien, 
um dauerhaft auf die Umänderung der Rasse einwirken zu können, 
auch habe Tuckey selbst angeführt, dass wenig Mulatten unter ihnen 
zu finden. Merkwürdig ist es, dass die Fetischbilder der Kongoer 
durchgängig europäische Physiognomie zeigen: freie Stirne, Adlernasen, 
statt der Plätschnasen, und weisse Färbung. So unvollständig auch 
noch unsere Kenntniss von den Bewohnern Nieder- Guineas ist, so 
deuten doch die angeführten Angaben von ihrer körperlichen Beschaf- 
fenheit nicht auf den Typus der eigentlichen Neger, sondern auf den 
der Kaffern hin. * 
Diese Verwandtschaft wird noch weiter bestätigt durch die Ver- 
gleichung, welche Marspen ** zwischen der Sprache von Kongo, Mo- 
sambique und der der Kaffern angestellt hat, wobei er fand, dass die 
Sprachen viele Wurzelwörter mit einander gemein haben, so dass nicht 
zu zweifeln ist, dass die Völker, welche diese Sprachen reden, in der 
Urzeit viel näher sich gestanden und von einem gemeinsamen Stamme 
aus sich verzweigt haben. Im Laufe der Zeiten sind freilich die Dif- 
ferenzen immer grösser geworden und die Kongoer haben durch ihre 
Vermischung mit den Negern deren Sitten und Lebensweise angenom- 
men und sind gleich ihnen Fetischdiener geworden. 
* Auch Bruvmensacn macht von seinem Kongoer-Schädel [tab. 28.] bemerklich, 
dass er durch minder vorstehende Kiefer und mehr vorragende Nasenbeine dem euro- 
päischen Typus näher komme als andere Neger-Schädel. — Ueber das Weitere werden 
die Reisen von Livınsstone und Anversson Aufschluss bringen. 
** TuckEy narrat. app. I. p. 391. — Diese Sprachverwandtschaft hat neuerdings 
Körte bestätigt. 
