232 1. ABSCHNITT. 
völlig überflüssig ist. Noch auffallender als am Schädel tritt die Aehn- 
lichkeit mit mongolischem Typus in der äussern Beschaffenheit des 
Körpers hervor. Textur und Färbung der Haare, so wie die Hautfarbe 
ist bei beiden Rassen im Wesentlichen dieselbe und die schiefe Stel- 
lung der Augenlidspalte, die man so häufig in Südamerika trifft, hat 
viele Reisende veranlasst, auf die Aehnlichkeit mit Chinesen und Ma- 
layen aufmerksam zu machen. Bei den Patagonen und Araukanen 
könnte man versucht sein, die kräftigen, zum Theil kolossalen Formen 
einer früheren Vermischung mit polynesischen Völkern zuzuschreiben; 
ja neuere Beobachter haben jene geradezu von letzteren abgeleitet. 
Am weitesten vom gewöhnlichen mongolischen Typus entfernt sich die 
Mehrzahl der nordamerikanischen Völker durch schlankere Formen und 
insbesondere durch die Adlernase, welche einen früheren Einfluss kau- 
kasischer Stämme anzeigen könnte. Eine Vermischung der mongoli- 
schen mit der südlich-kaukasischen Rasse, namentlich mit semitischen 
und berberischen Völkerstämmen möchte wohl einen Mittelschlag her- 
vorbringen, wie er sich so häufig in Nordamerika ausgeprägt findet. 
Genug, die Verwandtschaft der amerikanischen Rasse sowohl nach ihrem 
Schädelbaue als der ganzen Körperbeschaffenheit mit der mongolischen 
Rasse, zum Theil auch mit der kaukasischen, ist jetzt durch so viele 
Dokumente zur Evidenz gebracht, dass eine Leugnung derselben nur 
aus Unkenntniss des Thatbestandes oder einer gänzlichen Trübung des 
Blickes durch Verrennung in vorgefasste Meinungen versucht wer- 
den kann. 
Aus naturhistorischen Gründen kann demnach der amerikanischen 
Rasse keine andere Stelle als bei der grossen mongolischen Stamm- 
rasse zuerkannt werden. Wenn hiemit ihr Ausgangspunkt aus der 
alten Welt auch nicht direkt erwiesen ist, se ist er doch wenigstens 
höchst wahrscheinlich gemacht, und es wird jetzt zunächst erörtert 
werden müssen, ob ein solcher in vorhistorischer Zeit erfolgter Ueber- 
gang aus der alten in die neue Welt als möglich erachtet werden kann. 
2. Hiemit kommen wir also auf die geographische Frage. Die 
Leugnung der Mögliehkeit einer Einwanderung aus der alten in die 
neue Welt ist erst in neuerer Zeit versucht worden, nicht etwa, weil 
man neue Thatsachen entdeckt hatte, sondern weil man dadurch der 
Lehre von dem gemeinsamen Ursprunge der Menschen den Boden 
unter den Füssen wegzuziehen hoffte. Diesen Ritterdienst versuchte 
©. Vosr im Namen der Wissenschaft und des modernen Fortschrittes 
der Menschheit zu erzeigen; ich habe jedoch an einem andern Orte* 
sattsam dargethan, dass seine Beweisführung vollständig verunglückt ist. 
Es lassen sich aber, wenn es uns erlaubt sein sollte, nicht blos 
auf annoch bestehende faktische Verhältnisse zu fussen, sondern aueh 
motivirbare Muthmassungen zu wagen, viererlei Wege denken, auf 
* Naturwissensch. u. Bibel, S. 44; bei diesen Deduktionen, wie sie Voer vor- 
führt, kann man nur darüber zweifelhaft bleiben, was bei ihm stärker hervortritt: ob 
die Arroganz in kecker Aufstellung nichtiger Scheingründe, oder die Ignoranz in dem 
Gebiete der Thatsachen. 
