290 I. ABSCHNITT. 
den Untersuchungen über die ältere Geschichte der Getreidearten und 
anderer Nutzpflanzen.* Er zeigt, dass der Ursprung des Ackerbaues 
in eine Zeit sich verliert, „aus welcher nur Sagen in die Geschichte 
hinüber reichen,‘ dass „überall es eine Gottheit war, welche den Men- 
schen lehrte, den Acker zu bauen, und welche ihnen .die Früchte zeigte, 
deren Anbau ibnen besonders nützlich sein konnte.‘ Er legt den An- 
gaben, dass Weizen und Spelz in Mittelasien einheimisch sei, die grösste 
Wahrscheinlichkeit bei, zeigt, dass auch die Gemüsgewächse schon früh 
gebaut wurden und dass wir von den meisten den Ort nicht kennen, 
wo sie wild wachsen, und findet es ‚höchst wahrscheinlich, dass der 
Obstbau, nebst dem Pfropfen und Aeugeln, seinen Ursprung im west- 
lichen Asien, in Georgien, Armenien, Nordpersien und den hohen Ge- 
genden von Kleinasien gehabt habe.‘ 
Die Geschichte der Nutzpflanzen liefert uns also Resultate, die 
den von den Hausthieren erhaltenen entsprechend sind. 
Weit schwieriger als Ackerbau und Viehzucht ist die Metall- 
bereitung, gleichwohl sehen wir mit Erstaunen, zu welcher Voll- 
kommenheit bereits die letztere im Alterthume gediehen ist, und wie 
dasselbe die wichtigsten Metalle [Gold, Silber, Kupfer, Eisen, Blei, Zinn 
und Quecksilber] zu verwenden verstand. Es mag genügen, das Re- 
sultat, das Lınk hierüber angiebt, anzuführen. Aus den bisherigen 
Untersuchungen, sagt er, geht hervor, ‚dass die Erfindung der Vieh- 
zucht, des Ackerbaues und der Metallbereitung in eine vorgeschichtliche 
Zeit fällt, ja sogar, dass sie in dieser geschichtlichen Zeit verhältniss- 
mässig keine grossen Fortschritte gemacht haben. Die Entstehung 
und Verbreitung dieser Kenntnisse ist fast eben so wun- 
derbar, als die Entstehung der verschiedenen Gestalten 
von Pflanzen und Thieren und ihre Verbreitung, oder 
als die Entstehung der Menschenarten und ihre Verbrei- 
tung.“ 
Zu den unumgänglich nothwendigen Bedürfnissen gehört auch das 
Feuer. Seine Benutzung ist so alt als das Menschengeschlecht selbst. 
Mit Recht betrachtet es Link als eine „merkwürdige Erscheinung, dass 
weder im Alterthum noch in der neueren Zeit irgend ein Volk gefun- 
den wurde, welchem die Kenntniss des Feuers abging und der Mittel, 
es zu erregen, ungeachtet doch jetzt noch manche Völker gefunden 
werden, von denen man zweifeln möchte, dass sie das Feuer erfinden 
könnten.“ Dadurch, meint er, „wird es höchst wahrscheinlich, dass 
die Völker sich von einem Stamme verbreiteten, und die wilden Völker 
von einer, wenn auch nicht hohen, doch höhern Bildung herabgesun- 
ken sind.“ 
So drängen sich von allen Seiten Anzeichen für die Stammes- 
einheit des Menschengeschlechtes und seines uranfänglichen hohen Bil- 
dungsstandes herbei. 
* Die Urwelt. S. 399, so wie in den Abhandl. der Akad. der Wissensch. zu 
Berlin für 1816 u. 1817, ferner für 1826. 
