328 I. ABSCHNITT. 
haben, wie solche aus der Veränderung der Lebensverhältnisse hervor- 
gegangen sein dürfte. Die Rassenbildung muss jedoch der der Spra- 
chen auf dem Fusse nachgefolgt sein, weil die Völkergeschichten nichts 
von ihr zu melden wissen, sie also noch vor schliesslicher Fixirung 
der Völker und wahrscheinlich nicht plötzlich, sondern allmählig, da- 
her wenig auffallend vor sich gegangen ist. Sprachen- und Rassen- 
differenzirung haben also keinen gleichzeitigen Anfang, verlaufen aber 
gleichwohl bald nebeneinander, jedoch mit dem Unterschiede, dass die 
Zerfällung der Sprachen und ihre Umbildung ein im Laufe der Zeiten 
fortschreitendes Phänomen ausmacht, während dagegen die Rassen- 
bildung bald zum Abschlusse gelangt ist. 
Ich komme hiemit an die Grenze des meinen Untersuchungen ge- 
steckten Raumes, indem mit Feststellung der grossen Sprachen-, Ras- 
sen- und Völkerdifferenzen der schaffende Zustand der Urwelt beendigt 
ist, und dem konservativen Verhalten der gegenwärtigen Weltperiode 
Platz macht. Ich füge nur noch einige kurze Betrachtungen bei, wie 
aus dem einen Urstamme der Noachiden, gemäss historischer Angaben 
und darauf gebauter Vermuthungen, die Mannigfaltigkeit der Rassen 
und Völker hervorgegangen und wie das Verhältniss zwischen diesen 
beiden, nach geschichtlichen Zeugnissen, sich gestaltet hat. 
Zur Orientirung auf diesem schwierigen Gebiete gewährt die Völ- 
kertafel der Genesis das Hauptanhalten. Da sie jedoch für die dem 
Verbreitungs-Mittelpunkte abgelegenen Völker sich mit blosser Nennung 
der Namen ohne alle weitere Erläuterungen begnügt, seit jener fernen 
Urzeit aber die Namen mit den Völkern sich vielfach geändert haben, 
auch die Beiziehung sprachlicher Ableitungen häufig im Stiche lässt 
oder wie ein Irrlicht auf Abwege führt, so ist für diese Fälle Hypo- 
thesen ein weiter Spielraum eröffnet. „Die Untersuchung des Ursprungs 
der Völker,‘ meint ein besonnener Geschichtsforscher, GATTERER*, „‚ge- 
hört unter die ungewissen und grösstentheils unerheblichen Beschäfti- 
gungen. Durch diesen Gedanken habe ich mich und Andere von jeher 
vor einer Menge lächerlicher Ausschweifungen und Fehltritte zu ver- 
wahren gesucht. So viel ist überhaupt richtig, dass von Noah und 
seinen drei Söhnen alle Völker abstammen. Inzwischen lässt sich doch 
Manches in dieser Sache aus der Aehnlichkeit der Namen sowohl als 
aus andern Umständen vermuthen oder auch bisweilen erweisen.“ In- 
dem er dann bemerklich macht, dass er die hauptsächliehsten Ansichten 
der Gelehrten über diesen Punkt anführen werde, setzt er hinzu, dass 
er dies thue, obwohl er selbst eingestehen müsse, „dass die meisten 
unter denselben keine scharfe Untersuchung vertragen und folglich diese 
Abhandlung mehr dazu dient, die Meinungen der Gelehrten von dem 
Ursprunge der Völker, als den Ursprung der Völker selbst zu erken- 
nen.‘ Die seit GatTTErer’s Zeiten angestellten Nachforschungen über 
diesen Punkt haben nun allerdings mehr Auskunft gewährt, als er 
selbst erwartete; gleichwohl werde ich seinem Rathe getreu meinen 
* Handb. der Universalbistorie. S. 197. 
