VERGLEICHFJNG DES MOSAISCHEN SCHüPFUNGSBEHICHTES. 473 



Kundgebungen den Nachkommen überliefert und die ßesorgniss, als 

 ob die niündliche Tradition , bevor sie von Moses durch die Schrift 

 stabil gemacht wurde, bereits dincli fremde Zulhatcn entstellt worden 

 sein dürfte, Kann um so weniger eintreten, da sie einerseits gegen 

 eine solche Entstellung durcii ihre Vererbung in den Geschlechtern 

 der Erzväter gesichert war, andererseits Mosks selbst unmittelbarer 

 göttlicher OlTenbarungen sich zu erfreuen hatte und daher für die 

 Richtigkeit seines Berichtes eine Gewähr einsetzen konnte, wie sie 

 ausserhalb des biblischen Kanons kein anderes historisches Dokument 

 darzubieten vermag. 



Insoweit nun die mosaischen Urkunden auf die Schöpfungsge- 

 schichte der Erde und ihrer Bewohner Rücksicht nehmen, erlangt hie- 

 mit der Naturforscher für seine Versuche, diese Urgeschichte auf na- 

 turwissenschaftlichem Wege zu ermitteln, einen sicheren historischen 

 Vergleichungspunkt; aus der Uebercinstimmung der von ihm gefunde- 

 nen Resultate mit dem mosaischen Schöpfungsberichte kann er bemes- 

 sen, in wie fern er zu ihrer Erlangung den rechten Weg in seinen 

 Untersuchungen eingehalten hat. 



Ich weiss nun freilich sehr wohl, dass ein grosser Theil der Zeit- 

 genossen den mosaischen Urkunden, wie der Bibel überhaupt, die 

 Autorität nicht zuerkennt, die ich ihnen hier beigelegt habe. Die mo- 

 derne Weltbildung will jetzt schlechterdings nicht mehr die Bibel als 

 ein Zeugniss göttlichen Geistes gelten lassen : sie will in ihr nichts 

 weiter als ein Produkt gewöhnlicher schriftstellerischer Thätigkeit eines 

 früheren und dabei ganz unreifen Zeitalters anerkennen, ja sie will 

 selbst von Gott nichts oder doch so wenig als möglich wissen. Die 

 Einen statuiren allerdings noch einen persönlichen Gott als Schöpfer 

 Himmels und der Erde; nachdem er aber sein Schöpfungswerk voll- 

 bracht, haben sie ihn in Ruhestand versetzt und lassen nunmehr die 

 Welt durcli seine Minister, die Naturgesetze, regieren. Andere, die 

 in der Aufklärung weiter fortgeschritten, identifiziren bereits den 

 Schöpfer mit seinem Geschöpfe: Gott ist ihnen in der Welt, das Jen- 

 seits in dem Diesseits aufgegangen, und ihr Weltgeist ist sogar des 

 Menschen bedürftig , um in letzterem sich seiner selbst nur bewusst 

 zu werden. Noch Andere, die am weitesten fortgeschritten, läugnen 

 sogar die Existenz Gottes und jede geistige Selbstständigkeit; sie wis- 

 sen von nichts als Materie und von Bewegung der Materie. 



Man wird nicht erwarten , dass ich an diesem Orte diesen Geg- 

 nern zu Bede stehen soll; dies ist hier meine Aufgabe nicht und ist 

 überdies bereits von Andern und am gehörigen Orte geschehen, und 

 durch sie die Nichtigkeit und Verkehrtheit einer solchen gottentfrem- 

 deten und in ihrem letzten Stadium geradezu gottlosen Weltanschauung 

 zur vollen Genüge dargethan worden. Ich habe hier nur einfach den 

 Stand[)unkt zu bezeichnen, den ich in diesem Streite einnehme, dass 

 ich nämlich mit der ganzen christlichen Kirche die heil. Schrift als 

 das geolVenbarte Wort Gottes unljedingt anerkenne. Dass (iott di(! 

 Welt crschafi'en und fortwährend unmittelbar regiert, dass er in Christo 



