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sultate ihrer ausgczoiclineten Forschungen üher das Mcnsclicngeschlecht 

 und die Völker in allen Theilen und Winkeln der Erde, sie schilderten 

 die Verschiedenheit der Rassen an Gestalt, Farhe und geistigen Kräf- 

 ten, durch die Vermischung der Kassen entstehende S|)ielarten , inid 

 wiesen die grossen und hleihenden Unterschiede unter ihnen nacl), 

 indem sie zeigten, dass diese Dilferenzen nicht auf Rechnung des Kli- 

 mas und der JNahrung, sondern auf Verschiedenheit der Grundahstam- 

 mung sich gründen müssen. Blumknüach sanmielte die Schädel in allen 

 Welltheilen und hrachte die Ansicht hiervon in ein System. In welche 

 Verlegenheit gerieth nun der Theologe? Wenn es nun nicht mehr 

 einen Adam für alle Menschen, sondern einen Adam für die Kauka- 

 sier, einen anderen für die' Neger, einen dritten für die Amerikaner, 

 einen vierten für die Malayen, einen fünften für die Mongolen u. s. w. 

 gegehen hat; wo hlieh nun die Dogmatik mit dem einen Adam der 

 Rihel, mit der Lehre vom Sündenfalle und von der durch Adam auf 

 alle Menschen gehrachten Schuld, wo nun mit der ganzen Lehre von 

 der Erhsünde als Folge des Falles und einer von Adam aus durch 

 Zeugung an alle Menschen gekommenen Schwäche? Und ging diese 

 verloren, wie stand nun die Nothwendigkeit der stellvertretenden Ge- 

 nugthuung Christi, des zweiten Adams, um die Schuld des ersten 

 Adams aufzuhehen, zu erweisen? Wo hlieh nun der Grund der Vcr- 

 dammniss der Heiden, die nicht von Adam ahstammen?" 



Man sollte meinen, wenn ein Theolog nur einige Gewissenhaftig- 

 keit, nur einige Liehe und Achtung für seinen heiligen Beruf hätte, 

 und man hrächte ihm die Kunde, dass von aussen her, von der Na- 

 turwissenschaft aus, Resultate puhlizirt worden seien, durch welche, 

 wie im vorliegenden Falle, die Rihel als ein Lügenwerk hingestellt, 

 das Christenlhum in allen seinen Grundlagen zertrümmert würde, er 

 würde von Schmerz zerrissen sein Haupt nicht eher ruhig niederlegen, 

 bevor er nicht von den Kory[)häen in der Naturwissenschaft seihst in Er- 

 fahrung gebracht hätte, dass jene Resultate in unei'schülterlicher Ge- 

 wissheil unangreifbar begründet worden seien. So af.er hat es der 

 golhaische Genc'ral-Superintendent nicht geuiacht. Die Naturforscher 

 kann er gar nicht befragt haben. Sie würden ihm sonst gesagt haben, 

 dass zwar der Oberst Rory st. Vincent die Vielheiten der Arten im 

 Menschengeschlechte behauptet habe, dass ihm aber auch mit schla- 

 genden Argumenten nachgewiesen worden sei, dass seine Arbeit nur 

 als ein Scbandlleck in der Litei'alur angesehen und mit Verachlung 

 abgewiesen werde. Sie würden auf Anli'age Herrn Riiinscii.NKiDKn weiter 

 Ixideulet hahen , dass gerade die Einheit der Menschenart mit einer 

 solchen Evidenz dargethan werden könne, dass kein Naiurforscher von 

 gesunden Sinnen auch nur im mindesten daran gezweifelt habe. Hal- 

 ler, LlNNE, RlUMEINÜACII , C^VHCR, StEIKENS , ScHURERT , PfirCIlARD, 

 SVVAINSOIS, AVlEGMANN, R. WaGNER , Joil. MuELLER , OwEN U. S. W., 



sie alle wissen nur von einer Menschenart, di<' sich in mehrere 

 Rassen gespalten hat. So behaupten also die g(!achtetsten Naturlor- 

 sclier gerade das Gegentheil von dem, was Rretsciineh>er ihnen 



