VERGLEICHUNG DES MOSAISCHEN SCHüPFUNGSBERICHTES. 539 



Chinesen und Japanern hat sich die Erinnerung an die grosse 

 Fluth, wenn gleich in grösserer Entstelhnig als bei den Indiern und 

 den heidnischen Semiten-Völkern bewahrt; hei den Chinesen und 

 Japanern ist sogar eine Todtenfeier zum Gedäclitniss der in der gros- 

 sen Fluth Umgekommenen eingesetzt. 



Mit der mosaischen Erzählung stimmt in den wesentlichsten Punk- 

 ten die griechische Sage von Deukalion und Pyrrha überein.* 

 Auch liier beschliesst Zeus, das Menschengeschlecht durch eine Fluth 

 zu vertilgen; in einem Schiffe werden Deukalion und Pyrrha errettet; 

 ebenfalls auf einem Berge [dem Parnass] lässt sich das Schiff nieder; 

 sogar die Taube wird von Plutarch erwähnt. 



Im Westen Europas hatte sich bei den Kelten ebenfalls das An- 

 denken an die grosse Flulh erhalten. Eine allgemeine Ueberschwem- 

 mung vertilgte alle Menschen, mit Ausnahme von Dwivan und Dwi- 

 vach, die in einem Schiffe ohne Segel errettet wurden und in 

 dasselbe ein Paar von allen Arten von Thieren eingenommen hatten. ** 



In der Edda ist die alte Ueberlieferung schon mehr verwirrt, 

 indem die Sündfluth das böse Riesengeschlecht, die Ilrymthussen, die 

 von Ymer abstammen, ersäuft und dann erst das gegenwärtige Weltge- 

 bäude errichtet wird. In so weit sich die Sage auf die Fluth bezieht, 

 lautet sie folgendermassen. Bors Söhne [Odin, Vidi und Ve] tödteten 

 Ymer und es lief so viel Blut aus ihm, dass sie darin das ganze Ilrym- 

 thussen-Geschlccht ertränkten, bis auf einen, Bergeimer, der mit seiner 

 Familie entkam, indem er mit seiner Frau ein Boot bestieg und sich 

 dadurch rettete; von ihm stammt das neue Hrymthussen - Ge- 

 schlecht. *** 



Dürftig, aber gleichwohl unverkennbar, haben die Lappen das 

 Andenken an die noachische Flulh aufbewahrt. Ihren Sagen zufolge 

 wurde die ganze Erde unter Wasser gesetzt; alle Menschen ertranken, 

 bis auf zwei, Bruder und Schwester, welche Gott auf den Berg Pas- 

 sevvare versetzte. Als die Gewässer verlaufen, trennten sich die bei- 

 den Kinder, um sich umzusehen , ob ausser ihnen keine andern Men- 

 schen übrig geblieben wären. Nach drei Jahren begegneten sie sich; 

 weil sie sich aber erkannten und als Geschwister wussten, wollten sie 

 das Menschengeschlecht nicht fortpflanzen. Sie trennten sich daher 

 von Neuem, und nach noch andern drei Jahren trafen sie sich wie- 

 der; doch erst nach einer dritten Trennung und Wiederfindung er- 

 kannten sie sich nicht mehr und wurden nunmehr die Stammellern 

 des neuen Menschengeschlechtes, f 



Treten wir von da aus nach Amerika hinüber, so finden wir 

 gleich bei den Grönländern die Sage von einer allgemeinen Fluth. 

 Einslmal, sagen sie, sei die Erde ins 3Ieer gesunken, oder wie ein 



* Buttmann's Mylhologus. S. 195; ferner üvm, Mclam. 1.200; Ai'OLLüdur I. c. 7. 

 ** Marcel de Skrrks, Cosmoij. p. 184. 

 *** Nucli der Ausgabe von Runs. 1812. 

 •f M. DE Serres p. 191. 



