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bibimus 'täle, prorfus-eft, hine neceffe habuit natura. 
prius immutare: (meoner#ß@ANsıy) et concoquere illa 
et alendo corpori similia praeparare (Vide Comm. in 
libr, Hipp: de alimento .T. 6, p. 245.).  Diefe Her- 
beifchaffung ift fomit zugleich eine Umwandlung und 
Verwandlung, der: aufgenommenen Stoffe,. und, zwar 
in‘Subftanzen, die denen des belebten Welens ähnlich 
find, oder eine Verähnlichung, Affimilation. . Wenn uns 
diefe Definitionen wichtige Auffchlüffe über'das. Welen 
des Lebens, als Erfcheinung betrachtet, geben, fo traten 
fpäterı Männer auf, | die das Leben in Beziehung auf die 
Kräfte, «welche ihm. zu Grunde ‚liegen, definirten. 
Paracel/us fagt: das Leben ift eine Wirkung der Lebens- 
kraft, undıdiefe ein Ausfluß der Geftirne, ‚(welcher 
Satz jedoch wieder von. ihm zurückgerufen und corrigirt 
wird)} obwohl ’diefe Kraft dem Menfchen-eigerthümlich 
jft,- denn’auch ohne die Geftirne war der Menfch was 
- er ift — Ae ilt»der Spiritus vitalis, der Archäus, der 
den Körper zum Miltrokosmus als ein Nachbild des 
Makrokosmus zu einem alftralifchen Leib bildet,-. Das 
Leben wird aber hier nicht als eine eigenthümliche 
höhere ‚Erfcheinung,, + fondern;-blofs ‚als.ein Nachbild 
. eines im Reiche der. todten Natur vorkommenden Phae- 
nomens (dargeftellt, Dalfelbe fagt var, Helmonce:. das 
Leben ilt eine Wirkung des Archäus, .der aus,einem 
Ferment ‘und einem quale’occultum. den Leib, bildet, 
Infofern unter diefem Archäus. dasjenige-weile Princip 
verftanden wird, ‚welches Alippakrates natura (Pvris) 
nannte, nähert fich diefe Deßnition. der Vollkommen- 
heit. ' Der von diefemi grofsen Arzte gegebenen analoge 
Definitionen find die, von Cartefius. Das Leben, fagt 
derfelbe, ift eine Bewegung und Gährung. der Elementar- 
theile (materiae primi elementi), welche von den in dem 
Gehirne abgelonderten Lebensgeiftern unter dem Ein- 
Aufs der Seele bewirkt wird. Wie dort das Leben einer 

