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fchrieben. Allein diefe Definition ift im Grunde ein, 
limitierendes Ürtheil, und fagt nichts pofitives über 
das Leben aus. Lebendig heifst$ was der Fäulnifs wis 
derfteht, das nicht Faulende. ‘Worin befteht denn fein 
pofitives Seyn? Dies ift die Frage. Boerhuave und 
Haller gaben nur Definitionen vom thierifchen Beben 
insbefondere, nicht von einem allgemeinen organifchen 
Leben. Erfterer fagt: (vide aphorismi I. et II.), das 
menfchliche Leben befteht aus vifälen, natürlichen und 
thierifchen Verrichtungen. Dem Leben überhaupt 
konnten daher blofs die natürlichen Verrichtungen und 
die vitalen zukommen. Haller ftellte bekanntlich einen 
neuen Charakter des thierifchen Lebens in den Aeufse- 
rungen der Reizbarkeit und Empfindlichkeit (vis infita 
und vis nervea) auf, Nach diefen fragmentarifchen No- 
ten über die Begriffsbeftimmung des Lebens aus ältern. 
Schriftftellern, gehe ich nun zu der Periode der philo- - 
fophifchen Revolution von Kant, durch den das Be- 
dürfnifs zu vollendeten Begriffsbeftimmungen und kla- 
ren Vorftellungen allgemein verbreitet wurde, über. 
Kant (metaphyfifche Amfangsgründe zur Naturwif- 
fenfchaft S. 120.) definirt das Leben auf folgende 
Art: das Leben ift das Vermögen einer Subftanz , fich 
aus einem inneren Prineip zum Handeln zu beftimmen. 
Allein eine folche Selbftbeftimmung und Selbitgefetzge- 
bung könmmt auch imReiche der todten Natur, 'nament« 
lich im Reiche der galyanifchen, electrifchen und mag- 
netifchen Erfcheinungen vor. Schmid (1, Phyhologie 
Bd. 2. S. 274.) giebt eine Definition des Lebens, welche, 
auf den Begriff der Organifation gegründet ift. Leben - 
 ift die Wirkung der Materie nach den 'Gefetzen der 
Organifation. Diefe aber nennt er mit Kant die Ein- 
richtung, wo jeder Theil fich zugleich als Mittel und 
als Zweck zu allen übrigen verhält. Auch Hippokra=. 
tes Tpticht einen ähnlichen Satz aus. Prineipium cor- 

