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r-n''Djo %facrf)g(^!i,elei;/ll^«ik^lirupg kana.nun aus l'C- 



tr^i.nifil^B,jj.,.Gj;yn^Je/i,.^)Ur .im z>y,ejl^ii l'nsn-Ki, uud ilei: 

 adurcli bewirktet) «we/ten jÖrechuii^^, otier,.,^i9 .dfTO,; 

 Ävge Jiegdn«; ., IXlfs nur das. zweite Prisi^a,.iiri,d ditj 

 dadurc;!» -bewSri^ %ephung nicht (üy^^ yifitijj'lieTtyf.« 

 Ivöflne, lehrt, ujis^t/ür pri^maitifq'iie Verliicji ^,,\venn ivir 

 eioi durch ein rfirilil^s, Prii5ff*.,«5nt'Uanc!enes p.irljeuLjJ 

 durch eia zweites Prisma Dfeclien-ünd es daun auf- 

 fjingen, wo es keines\veges umgekelirt, rändern gieicl» 

 gefärbt erfcheipt,- Es niufs atllo die ürfaclie i;l?,C'P^'Sr 

 kelirung in dem Auge liegen, und kann fo|gJic{j,<iui" 

 «feä einer Zufückwerfung des Bildes abgeleitet wer- 

 deth^'. 'Das zurückgeworfene Bild wird dann aufs 

 iietie-^.durcb das Prisma gebrochen und nach nntea 

 ^eriiokt, wodurch bewirkt wirdr daß das ziiriißkßs- 

 rcoi^fune Bild hütter dem Prisnue hiclit mic_ dein e'wj'al- 

 hnd^n BUH«' iit-eine Ebeite fülle., oder, wie itmn-iefim 

 5ie\'\>ühftli<:hen Leben auszudrucken pflegt, zulanifnen- 

 •f&llt. Do nun die Seele, nur £i/i., und zwar das unir 

 ''£f(f*kehna;he>i:.'itei:gpbioche^e Bild wahcnimmt-, • fo 

 f<>igt, dafs das ■einfallende Bild kein Gegenftand des 

 -8dhelis fey» fomlern nur das zurückgeworfene, oder 

 *Bit andern Worten, dafs das einfallende Bild keines- 

 Aveges, fondern das zurückgeworfene Bild gefelien 

 «♦forde. Beim gewöhnlichen Sehen mit unbewaffneten 

 •Aifcgen .jft-.diefe! Unterfcheidung unmöglich, weil ein- 

 •fkllandiSS"iUud:. aurückgeieorfeites Bild zufammenfal- 

 ■/eßj allein wenn wir beide Bilder, einfallendes und 

 ■zurückgeworfenes durch ein Prisma von einatider- 

 ,r<aekea,x.:to. -wird es uns klar, dafs wir das zutöck- 

 ^eworfene wahrnehmen, während das andece.i.ups ua- 

 bswufst und ungefehen ins Auge fallt. , ; i,//ä •. 



